কীধন অীর স্বামির উক্তরাধিকারিকে অশিবে না, কিন্তু ঐ বীর ভাত কিম্বা یعی ভূতিপুলকে অশিৰে । পত্নী জামাতাকে অস্থাবর বস্তু দান করিলে তfহ কন্যা থাকিতেও বৈধ। ১৯ও২০ সংখ্যক ব্যবস্থার নজীর १२. ব্যবস্থা-দপণঃ । প্রশ্ন ২ । যদি ঐ রূপ দানাদি অসিদ্ধ ও অকিঞ্চিং বিবেচিত হয়, এবং ঐ বিধবার পিতার ও পিতামহের সন্তানের জীবিত থাকে, তবে ঐ স্ত্রীধন কাহাকে অর্শিবে ঐ স্ত্রীধন ঐ সকল ব্যক্তিকে অশিবে, কি বিধবার পতির ভাতৃপুত্ৰ কিম্ব অন্য উত্তরাধিকারিকে অশিবে? উড়িসা দেশের শাস্ত্রানুসারে এই প্রশ্নের উত্তর দিতেহইবে। উত্তর ২। উপরি উক্ত দলীল এতাবত অশাস্ত্রীয় ও অসিদ্ধ প্রমাণিত হইলে, যদি উক্ত বিধবার পিতার B BBBBBBB BBB BBB BBBS BBB BBBBBB BS BBB BBB BBBBB BBS BB BBBS DDDBBS BBBS BBBBBS BBBBBBS BBB BB BBS BBS BBS BBS BBS BBBS BB BBBBBBS BDDBS BBB BuBB KBS BB BBBBB BBBBBS BBBS BBB BBBBB BBBBS BBB B BBBB BBBBB BBBBBBBB B BBB BBBB BBS BBBBBB BBBB BBB BBBBBBD DDBBBBBBB অশিবেন, এই ব্যবস্থা দায়ভাগ, দtয় ক্রমন গ্রহ, দায়তত্ব, এবং উড়িস্যাদেশে প্রচলিত অণর২ গ্রন্থমতানুমতী । 峰 2rte ১ ভগিনীর শুক ভ্রাতাকে অর্শে, তদভাবে মাতাকে, তদভাবে পিতাকে অর্শে । 鬱 ২“ মাসী, মামি, পিতৃব্যের স্ত্রী, পিসী, শাশুড়ী, ও জ্যেষ্ঠভ্রাতার পত্নী, ইহার মাতৃতুল্য। কথিত। উহাদের BB BBBB SB BBBSgBB BBB BBSBBS BB BBBBB BBBB BBS BB BBBBB BBB BBB uS BB BB BBBBS DDBBS BBBBBBBSBBBBS BBB BBB BBBBBBBBBBS BBB BBB BBS লান্ট –বনাম—মোহনলাল খাঁ রেষ্পণ্ডেণ্ট ! সদরদেওয়ানী আদালত ১২ জুলাই ১৮১৫ সাল। মেক হি ল. ব।. ২, চ্যা ৮, মকদ্দমী ৪৯, পূ: ২৫৮, ২৫৯, ২৬৪, ২৬১, ২৬২ ) । প্রশ্ন। কোন ব্রাহ্মণ নগদ টীকা ও স্বর্ণরৌপ্য অলঙ্কার প্রভৃতি অস্থাবর বিযয় এবং একপত্নী ও কন্য রাখিয় মরে । অনন্তর সেই পত্নী উক্ত সমস্ত বিষয় জামাতাকে দান করে। এমত অবস্থায় উক্ত বিষয় ঐ বিধবার দীনাহ কি না, এবং তদানোপলক্ষে ঐ বিষয় গ্রহীতাকে অর্শে কি ন? 虚 উত্তর। পত্নমাত্রের অভাবে কন্যা অধিকারিণী হইতে পারে; অতএব বিধবা জামাতাকে যে দান করিয়াছে তাহা শাস্ত্রীয়, এবং ঐদানোপলক্ষে গ্রহীতা ঐ বিষয় পাইতে পারে * । s e-- দায়ভাগ ধূত ব্যাসবচন, যথা—“দুহিতার পতুিকে যাহা দত্তহয় তাহা পতিবাচয় থাকিতে ও মরিয়া গেলেও ঐ দুহিতার। তাহার পর তাহার অপত্যকে অশে*। ঢাকানগর, ২৯ মে, ১৮১৮ সাল মেকুহি ল. ২1, 2, চ্যl.৮ মকদ্দমা৯ ( পৃ. ২১৬, ২১৭ ) । BBBBB DDD BBDD BBBBB BBBBBB BBBS BBBB BBBBBBB BDDBB BBBS © হিন্দীয়শাস্তানুসারে নিম্পন্ন মকদ্দমাৎ । কোন জমীদারের মৃত্যু হইমে তাহীর ত্যক্ত বিভব তৎপত্নীকে অর্শে, পরে ঐ বিধবা যুগল কিশোর নামক এক ব্যক্তিকে দানপত্র লিখিয় দেয়। যুগল কিশোর ঐ বিধবার দান পত্রের বুনিয়াদে অথচ তাহার উত্তরাধিকারী এজুহারে উক্ত বিষয়ের দাবী উপস্থিত করে। বিচার হইল যে হিন্দুদায়শাস্ত্রন্থেসারে পতির ত্যক্ত তালুকের পত্নীকৃত দান কৰ্ম্মণ্য নহে, যেহেতু পত্নী ( সঙ্ক,ান্ত) ধনাধিকারিণী হইলে তাহ তাহাকে হস্তান্তর করিতে ক্ষমতা নাই (তাহ তাহীর মৃত্যুর পর পতির দায়াদকে অর্শিবে) পরন্তু যেহেতু বাদী মৃ ত জৰ্মীদারের জ্ঞাতি, এবং এমত প্রমাণ হইল যে সেই তাহার যথাশাস্ত্র উত্তরাধিকার, অতএব এই হেতুতে তাহারই হক নির্ণীত হইল পরন্তু এই ডিক্রীর পুৰ্ব্বে তাহার মৃত্যু হওয়াতে তদুত্তরাধিকারি কন্যা ডিক্ৰী পাইল । মহোদ ও বৃন্দাবন—বনাম—কল্যাণী প্রভৃতি। ১৪ মার্চ ১৮০৩ সাল । স. দে. আ. রি, ব, ১, পৃ. ৬২। এই মকদমায় যে ব্যবস্থা দত্ত হয় তাহা এই যে “পত্নী মৃত পতির সমস্ত ধন দান করিলে তাহ অসিদ্ধ, কিন্তু যদি পতির পারলৌকিক উপকারার্থ তদ্ধনের পরিমিত অংশ দান করে তবে তেমত দান সিদ্ধ হইতে পারে। S BB BBB BB BBS BBB BBB BBB BBBB BB BDDDDB BB BBB BB BBB BB BBS BB BB BBBS এমত ব্যবস্থা দত্ত হইয়াছে তাহ শ্ৰীধন বিষয়ক সঙ্কত্তি ধনে খাটে না।
পাতা:ব্যবস্থা-দর্পণঃ প্রথম খণ্ড.djvu/১৯৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।