8 هذا (অ) গ্ৰীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার কছেন, মাতুল পদে ভর্তার মাতুলকে বুঝায় ৷ দা- ক্র. স. পূ. ৩। . (ই) মূতের উদ্দেশে যাহা দেওয়া বায় অহা কৰ্য । পুৰ্ত্ত —অন্নপালাদি । ন. ভ টা, পৃ. ১৬৭। ণ্ডে) বৃদ্ধ পদে পণ্ডিতও বুঝায়, যথা অমরকোষে কহেন “বৃদ্ধ ও বুদ্ধ শব্দে পণ্ডিতও বোধ । এে স্ত্রীগণ—অর্থাৎ ভৰ্ত্তার পুত্ৰবধু প্রভূতি • । ভৰ্ত্তণর ভাগিনেয়ীরা অনাথ হইলে উপরি লিখিত বচনোক্ত অনাথমধ্যে গণ্য, সনাথ! হইলে নিজ ২ নাথকর্তৃকই প্রতিপালনীয়। বি. দা ভ. দ্বী-র ৮। তথাচ সক্ষতি থাকিলেই পতিধনব্যয়ে এ সকল কৰ্ম্ম কত্তব্য, নতুবা কেবল বাক্যে ; আপনার জীবন ধারণের ব্যাঘাত করিয়া পতির পিতৃব্যাদিকে প্রতিপালন মৰশ্য কতৰ নয় । (কিন্ত) বৃদ্ধ শ্বশুর শাশুড়ীকে অতি কষ্ট স্বীকার করিয়াও অল্প বক্স দিতে হইৰে । যেহেতু মন কহিয়াছেন •শত অকfর্ষ্য করিয়ীও ৰুদ্ধ মাতা পিতা ও সাধ্বী জাৰ্য্য। ও শিশু পুত্রকে প্রতিপালন করিতে হইৰে। པ་མ་ཙཝ་ཤུ། উক্তবচনে মাত পিতা প্রভূতির পোষণtর্থে ভজাঁর অকার্ষ্য করাও মনুর অনুমত হওয়াতে, পত্নীরও তাঁহাকৰ্ত্তব্য। বি.দী-দ্বী.র.৮ কেহ aকহেন কৰ্যে অর্থাৎ, পৈতৃক কৰ্ম্মে এবং পুত্তে অর্থাৎ দৈৰ কৰ্ম্মে পিতৃব্যাদির পুজা অর্থাৎ সম্মান কত্তব্য । অনেরা কহেন কৰ্য-পুত্ত স্বায়া পুজা করিৰে ইহ ৰলাতে পুজামাত্র কথিত হইয়াছে, অতএব ইহাতে ক্রেমিক) প্ৰতি) BBBBDD BJBBS BBBS BB BBD D DDBBDD DD BBBS হইতেছে। এই যথার্থ, যেহেতু_আধুনিক ব্যবহারানুসারে . মুনির গ্রস্থ রচনা করেন নাই। বি. দা দ্বী. ৰু. ৮৭
- এস্থলে কোন ২ পণ্ডিতেরা ললেন এতদেশীয় ব্যবহারে আরো বাড়িয়াছে, প্রাঙ্কও তাহ অন্যথা করিতে পূরেন না-কতক গুলি মহাবংশোদ্ভব ব্রাহ্মণ ওমাছেন তাকাদিগকে কন্যাদিলে সবংশে মানৰুদ্ধি, যfহীর দান না করে ९ठांशां मद्र मांनशांमि रुग्न । ॐ कूलीन भशां~८ग्नद्ध1 चञदनदरूब्र BDG BBDD BBDSDD DDDBBBB B BBBBBS গণকে প্রতিপালন করেন না । এতাদৃশ ব্যবহার প্রচলিত থাকিতে যদিভত্ত মহা কুলোদ্ধবকে কন্যা দান করিয়া মৃত হয় এবং সে কন্যা সাপী হইলেও যদি তদ্ধত্ব । তাঁহাকে
প্রতিপালন নাকরে, কেননা পুৰ্ব্ব পুরুষমাহাত্ম্যানুসারে । তাহার, শ্বশুর তৎপত্নীর গ্রাসাচ্ছদিনাদি এবং সভাৰন সবে উত্তর কালে ভরণপোষণের নিমিতে ভূম্যাদিও DBB BB BD BBBDBBBBBBS BB BBD DDDDDS 0 অতএব সক্ষতি থাকিলে ঐ কন্যার প্রতিপালন তাহার মাতা অর্থাৎ খনির কী করিবে, নতুল নাথ থাকিতেও সে অপ নাথার ন্যায় কোথা কিরূপে জীৰম ধারণকfৱৰে ৷ শ্বশুরের . কন্যার প্রতিও নির হীর এই রূপ ব্যবহার করা উচিত। যেহেতু তৎস্বশুর কুঙ্গীনে কম্যাসম্প্রদান করাতে তস্কতার DD BB BBBBBS BBB BBB DDYB BDBO TBS ব্যৰস্থা-দৰ্পণ । (य)मोडून পদং—ভভূৰ্মাতুলপরদিতি প্রীকৃষ্ণ তর্কव्नकोङ्ग • । नl. क. ग. शृ७ ॥ (ই) কব্যং—মূত্যেদেশেন ত্যক্তং পানা'দ । দl. ভা, টী. পূ. ১৬৭ ৷ শু১ বৃদ্ধ পদং-পণ্ডিতপরমপি,—বৃদ্ধবুদ্ধে পণ্ডিতেপীতামরকোষগৎ । , (এ) ত্রিয় ৪—ভর্তৃক্ষ ষাপ্রভূতয়ঃ * । - ভর্তৃভাগিন্যt. অনাথত্ত্বে, অনাথপদেনৈব সংগ্রহঃ*, সনাথত্বে তেনৈব পোষণং বি. দা ভাদ্বী-র.৮। ༤་འོད།༤ =অম BBB BBBBBB BB BBBBBB SBBBS BB BB BBBS অন্যথা বাক্যে নৈব; নতু স্বজীবন-বাধনং কৃত্বা ভক্ত পিতৃব্যাদি পোষণমবশ্যং কৰ্ত্তব্যং ; নব তদৰ্থং শীবন্ধনিৰূমত কৰ্ম্ম কুৰ্য্যfৎ । পরস্ত বৃদ্ধ শ্বশুখশুল্লেী অতি ব্যামোহেনপি BBBBBBSBBBB BBBBBBS BBD DBS BDD শিশুঃ । অপ্যকাৰ্য্য শতং কৃত্বা তত্তৰ মনুরত্রীদিতিমনুBBD BBBS BB BBBBBBSBBBBS BB BBBBB BBBBBBBS নুমতে ঃ ৷ বি: দা ভা, দ্বী র: ৮ । ரி, পৈতৃকে কৰ্ম্মণি, পুত্তে –দৈবে কৰ্ম্মলিচ ভক্ত পিতৃ ব্যাদেরেৰ পুজা ইত্যাহু: অনোতু, পুজয়েত্ব কৰ্য পুত্ত'rভ্যffমত্যনেন KDS BBS BBBBBS BBB BBBBTDDD DDBBBB লভ্যতে, নতু পোষণমিত্যfহুঃ । যুশ্যতেচৈতৎ, ন হ্য?SSBBBB BBBBBDDBDBB DDBBBDS BBBB S BS DS க் ன். छ;. देिी ब्र- ~ ।
- মত্ৰ কেচি এতদেশীয় ব্যবহারগুধিকোয়মষ্টি ভবিতুং LLJuBBB BBB SBBBBS BBBB BBSL BBS BBBTC কন্যাং সম্পূ দদত্যং বংশেন সহ মানবৃদ্ধি ভবতি, অদানেচ মানহানিঃ । তেচ বহুভ্যং কন্যাঃ স্বীকুৰ্ব্বত্তি, ম তাঃ তৎ, সভতীৰ্ণ পুৰুতি । এতাদুশ ব্যবহারে প্রসিদ্ধে, ৰদি छघ्नडi" अशां
ংশ প্রস্থতায় কন্যং দৰা মৃতঃ সা চ শুন্য সাধ্যপি ਢੜੀ ন পেৰিয়তে, যতস্ত পুৰ্ব্বপুরুষ-মাহাজ্যেলৈৰ তৎপত্নীগ্রাসাচ্ছদিনাদিকং সতি সত্তৰে উত্তর কালীন ভরণtখং ভূম্যাদিকঞ্চ তস্থ শ্বশুরো দদাতীতি ৰহ ব্যবহারসিদ্ধহুis নিয়ম এৰ । অতস্তস্যা দুহিতু a পোষণ্ডং সতিসত্তৰে মাত্রা BB BBBBB BBBBBBB BBBBB BBBBB BBBS এবং শ্বশুরদুহিতুরপি আয়মেৰ ব্যবহীরউচিত s-স্বশুরস্য তাদৃশ কৰ্ম্মণী তন্তভূ মানবুদ্ধে ঃ । দুহিতুদুৰিত্নশ পোৱণং সতিসত্তৰে জৰিশ্যকং তস্যাজপি আদশজts,মহাৰংশগ্ৰহउjमा९ मशांदरण थङ्ङांग्नरूनriझांननrादन्छकथांनिङि*अमश1
