विबfझश्छणां•दि ২৬e শ্ৰীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কারের লিখিত দায়ভাগটীকায় ও দায়ক্রম সংগ্রহে বিশেষ এই যে—টীকায় পিতার ও পিতামহের জ্ঞাতাদের ও তৎসস্তানের মধ্যে সহোদর ও বৈমাত্রেয় ভেদে অধিকারের ক্রম হইয়াছে। ধনির নিজেরও তৎ পিতারও পিতামহের ভ্রাতৃদৌহিত্র এবং প্রমাতামহ ও তৎ পুত্ৰ পৌত্র প্রপৌত্র ও দৌহিত্র, তথা বৃদ্ধ প্রমাতামহ তৎ পুত্র পৌত্র প্রপৌত্র ও দেীহিত্র অধিকারি বলিয়। ধৃত হয় নাই। এবং ব্রাহ্মণ যে স্বগ্রামস্থ হইলে তবে দায়াধিকারী হয়, ও গুণবান ব্রাহ্মণের অভাবে ব্রাহ্মণের ধন যে ভিন্ন গ্রামস্থ ব্রাহ্মণও পায় ইছ লিখিত হয় নাই। পিতার দৌহিত্র পর্যন্ত সন্তানের অভাবে পিতামহ ধনধিকারী, তদভাবে পিতামহী অধিকারিণী, তদভাবে পিতামহের দৌহিত্র পর্যস্ত সন্তানের অধিকার। পিতামহের পুত্ৰ পৌত্র ও প্রপৌত্রের অধিকারে পিতার সহোদর ও বৈমাত্ৰেয়র মধ্যে প্রভেদ কর্তব্য, কিন্তু দৌহিত্রে সে বিশেষ কৰ্ত্তব্য নয়। তদভাবে প্রপিতামহ অধিকারী, তদভাবে প্রপিতামহী অধিকারিণী ; তদভাবে পুৰ্ব্ববৎ প্রপিতামহের দৌহিত্র পর্যান্তের অধিকার, এস্থলেও পিতামহের পুত্র পৌত্র প্রপৌত্ৰাধিকারে পিতামহের সোদরাসোদরত্ব ভেদ জ্ঞাতব্য দৌহিত্রাধিকারে সে বিশেষ নাই। তদভাবে বন্ধু অর্থাৎ মাতামহ, মাতুল, তৎপুত্র, তৎপৌত্র প্রমাতামহ, তৎপুত্র, পৌত্র প্রপৌত্ৰ, বুদ্ধপ্রমাতামহ তৎপুত্র পৌত্র ও প্রপৌত্ৰ পুৰ্ব্ব পুৰ্ব্বণভাবে পরং অধিকারি, এবং মাতামহের, প্রমাতামহের ও বৃদ্ধ প্রমাতামহের পিণ্ডদাতা তত্তৎ দৌহিত্রেরাওঅধিকরি। ইহাদের নিমিত্তেই যাজ্ঞবল্ক বন্ধুপদের প্রয়োগ করিয়াছেন, এই ব্যবস্থা জীমূতবাহন মতাস্থসরি শ্ৰীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কারসম্মত । এস্থলে বিবেচ্য এই যে-পুত্রের ও পৌত্রের দৌহিত্র এবং ভ্রাতার ও তৎপুত্রের দৌহিত্রাদি নৈকট্য ক্রমে মাতামহের পূৰ্ব্বে অধিকারি—যেহেতু তাহারাও পিণ্ডদানদ্বারা উপকণর করে। তদভাবে সকুলা অধিকারী-বৃদ্ধ প্রপিতামহ প্রভূতি তিন পুৰ্ব্বপুরুষ এবং প্রপৌত্রের পুত্ৰ প্রভৃতি তিন পুরুষ এক পিণ্ডভোক্ত না হওয়াতে বিভক্তদায়াদ সকুল্য কথিত হয়। তন্মধ্যে প্রথমে ব্যবস্থা-দপণঃ গ্ৰীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কারস্য দায়ভাগটীক দায়ক্রম সংগ্রহয়েরিয়ং বিশেষঃ—যটীকায়াং পিতু পিতামহস্ত চ ভ্রাতৃণন্তৎসন্তর্তীনাঞ্চাধিকারক্রমঃ সেদিরাসোদরত্ব ভেদেন নির্দিষ্ট । ধনন স্তৎপিতুঃ পিতামহস্য চ জাতৃদৌহিত্রীঃ প্রমাতামহ তৎ পুত্র পৌত্র প্রপৌত্র দৌহিত্রণঃ বৃদ্ধ প্রমাতামহ তৎ পুত্র পৌত্র প্রপৌত্র দৌহিত্রাশ্চাধিকারিভয়ানধৃতাং । এবং ব্রাহ্মণঃ স্বগ্রামস্থশেচত্তদর্শদায়াধিকারী তথা গুণবন্ধীক্ষণভণবে ব্রাহ্মণধনে ভিন্ন গ্রামস্থ ব্রাহ্মণে হধিকারীতি ন লিখিতং। দৌহিত্রান্ত পিতৃসন্তানভাবেপিতামহোধনাধিকারী, তদভাবে পিতামহী, তদভাবে দৌহিত্রান্ত তৎসন্তনস্যাধিকারঃ । তত্ৰচ পিতামহ পুত্র পৌত্র প্রপৌত্রণণমধিকারে পিতৃসোদরত্বাদিকৃতে বিশেষঃ পুৰ্ব্ববদবধাতব্যঃ দৌহিত্রেতুন বিশেষঃ । ততঃ প্রপিতামহোধিকারী, তদভাবে প্রপিতামহী, তদভাবেপূর্ববৎ দৌহিত্রান্তঃ তৎসন্তানেহধিকারী—তত্ৰাপি প্রপিতামহ-পুত্রপৌত্রপ্রপৌত্ৰগণমধিকারে পিতামহসোদরত্বাদি কৃতে বিশেষোংবধাতব্যঃ, নতু দোঁহিত্ৰাধিকারে। তদভাবে বন্ধু , অর্থাৎ—মাতামহ মাতুল তৎপুত্র তৎপৌত্র প্রমাতামহ তৎপুত্র, পৌত্র প্রপৌত্র বৃদ্ধপ্রমাতামহ তৎপুত্র তৎপৌত্র প্রপৌত্রাণং পূৰ্ব্বপুৰ্ব্বণভাবে পরংপরোহধিকারী। এবস্তেষাং দৌহিত্রাণামপি মাতামহ তৎপিতৃভৎপিতৃপিগুদানমধিকারঃ . . এতদৰ্থমেব বন্ধুপদপ্রযুক্তবান যাজ্ঞবল্ক্ষ্যঃ-ইতি জীমূতবাহন মতামুসারি শ্ৰীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কারসম্মত ব্যবস্থা । অত্রেদমবধীতব্যং পুত্র-পত্ৰ-দৌহিত্রয়োজাত তৎপুত্র দৌহিত্রদেীনাঞ্চণসত্তিক্রমেণ মাতামহৎ পুৰ্ব্বমধিকারঃ—তেষামপি পিণ্ডদানেনোপকরকত্বাৎ। তদভাবে সকুল্যঃ—অত্র বৃদ্ধপ্রপিতামহাৎ প্রভৃতিত্ৰয়ঃ পুৰ্ব্বপুরুষণঃ, প্রতি-প্ৰণতুশ্চ প্রভৃতি অধস্তনাস্ত্রয়ঃ পুরুষা একপিণ্ডভোজুত্বাভাবাৎ বিভক্ত দায়াদশঃ সকুল্যা ইত্যশচক্ষতে। তত্র প্রপৌত্ৰপুত্রস্যাদাবধিকারঃ, ততঃ প্রপৌত্রপৌত্ৰস্য, ততঃ প্রপৌত্রপ্রপৌত্রস্য । তদভাবে বৃদ্ধপ্রপিতামহসা, তদভাবে বৃদ্ধ প্রপিতামহ DDDDDDD DDDS DDDS T BDD DDDBBB B BDDDBBDDB BD DDBBB BB BBB BBB BBBB DDBB BBBS BBBBS BBB BB BBBBB BBBAAg gDD BBB BBDDBS BBBDD BBBDD DBBBB D DB BDD BBDDD BBDDDD BBBBBB DD BDD BB DDD DDBBDSBBBBBBB BBDDBB BB BDD BBDDD BBBS BDD DDD BBB BBDDB BBBDB BB BBBBDD BBBDDB BBBB BDDB DDDBBS uBBBBBB BBB BDDDDDDDDDD BBBBBB BDDDDDD DDD DD DDD DBB BBBDDD B BB পক্ষীয় অধিকারির ক্রমানসারে মাতুলের পুত্র ও পৌজকে মাতামহদৌহিত্রের পূর্বে অধিকারি হওয়া উচিত।
পাতা:ব্যবস্থা-দর্পণঃ প্রথম খণ্ড.djvu/৩৮৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।