পাতা:ব্যবস্থা-দর্পণঃ প্রথম খণ্ড.djvu/৩৯৮

ব্যবস্থা কারণ ব্যবস্থা কারণ ব্যবস্থ, কারণ 영8 दादन्ह-भ*f१८ ।। B BBBBBBBB BBB BB DD BBBBDS BBB BBB BB BBBBBB BBBS DDBBB দুহিতাকে, তদভাৰে মাতাকে, তদভাবে পিতাকে," ইত্যাদি । : ৪ । এই বিধান পতির বিভক্ত বিষয়ে খাটে। বিবাদচিন্তামণি । CS SDBBBB BDDD DDD B BBBB BBB BBBBBB BBBB BB BBD DBBBBBSBB BB BBBDS ন্দ্রিীয়-মত তাহ মানJ" | দায়ভাগ । AA ABBBB BBBB BBBB BBBBS BBBB BB BBBBBB BBBB BBBBBB BB BBBBBS BB BD BBBB BBBBBBB BBBS BBBB BBBBB B BBBBB BBB BBBBB BBB BBS বান্ধববলিয়া জ্ঞেয় । পিতার পিতৃস্বসার ও মাতুস্বসার এবং মাতুলের পুত্রের পিতৃবান্ধব বলিয়। জ্ঞেয়। মাতার মাতৃস্বসার ও পিতৃস্বসার এবং মাতুলের পুত্রের মাতৃৰান্ধব বলিয়া জ্ঞেয় । ৭। দায়ভাগের উক্তি যথা—“পিতামহ ও প্রপিতামহের দৌহিত্র পর্যন্ত সন্তানেরও পিণ্ডদাতুত্ব সম্বন্ধের নৈকট্যক্রমে অধিকার বেশধ্য” । JS BBB BBBB BBBB BBBBBBBBB BB BBBB BBB BBB S BBBBSAgBB g BBBBB অপুত্ৰ স্ত্রীগণ দৃঢ়রূপে বিধবা-নিয়ম রক্ষা করিলে তাহাদিগের গুরু কেবল আহার ও জীর্ণ বস্ত্রদিবেন” । সদর BBBBBD BBBBBS BJ BBBBB BBBB BBS BBBS BBSBBBSBBBBB BBBS S BBBS BS BS BS BS BS ১, সেক, ৬,মোকদ্দমা ১১, (পূ సెపి-సె8) | ১০০ পিতামহের দৌহিত্রের অভাবে পিতৃব্যদৌহিত্রের অধিকার* । যেহেতু সে ধনির পিতামহ ও প্রপিতামহকে দুই পিণ্ডদান করে ও ধনি সেই পিণ্ডভণগী হয়। ১০১ অনন্তর প্রপিতামহের অধিকার + 1 যেহেতু প্রপিতামহকে দত্তপিণ্ডে ধনির ভোগ আছে, এবং যেহেতু ভদধিকার পূৰ্ব্বেণাক্ত সাংস্কৃষ্টিক ন্যায়ে সিদ্ধ । ১০২ তদভাবে প্রপিতামহীর অধিকারী । যেহেতু তিনি প্রপৌত্রেরদত্ত পিণ্ড ভোগ করেন-- ইহা জীমূতবাহন ও স্মাৰ্ত্তভট্টাচার্যকর্তৃক লিখিত হইয়াছে অতএব আদরণীয়। ১০০ পিতামহ-দৌহিত্রস্যাভাবে পিতৃব্যদৌহিত্রস্যাধিকারঃ* । ধনিভোগ্য তৎপিতামহ-প্রপিতণহ-পিণ্ডদ্বয়দাতৃত্বাং ! ১০১ ততঃ প্রপিতামহাধিকারঃ + । প্রপিতামহপিণ্ডস্য ধনিভোগ্যত্বাং পূৰ্ব্বেণাক্ত সাংদৃষ্টিক ন্যায়সিদ্ধত্বাচ্চ। ১০২ তদভাবে প্রপিতামহাআধিকারঃf । প্রপৌত্রদত্ত পিণ্ডভোক্তত্বাৎ,—জীমূতবাহন স্মাক্ত লিখিতমিতাশদরণীযং । SDS BS BBS BS BS BS BS BS BBS BBB BBBBS BS BS BS BS BBS BBS BBS BBSAAAA SDS BBS BBS g S DS BS BS BS BS DS DS DS DS DS DS BS BBS BBS BBS BS BS BS BS DDg S মেক, fহ ল. বা ১, পৃ. ২১ ও ৩১ ৷ এল. ইন্‌ পু- ৮০ ৷ “ধন যজ্ঞের নিমিত্তে বিহিত, অতএব তাহ উপযুক্ত স্থলেই ৰিনিযোগ কত ব্য, স্বী ও মথ ও বিধর্মিতে বিনিযোগ কত্তব্য নয়,”—এইবচন হেতু বিশেয ৰচনাভাবে ধন বীকে পাইতে নিষেধ এমত ৰোধ কত্তব্য নয়। যেহেতু শাক্সপাৱাৰাৰু অপার, অতএব প্রপিতামহীর অধিকার ৰোধক বচন নাই স্বতঃ এমত ৰল। যাইতে পারে না । বি. দ1. ভ1. দ্বী, র, ৮ । নচ ৰিশেষ ষচনীভাৰাৎ—“যজ্ঞার্থং বিহিতং বিত্তং তস্মাe তদবিনিযোজয়ে- _স্থানেৰু ধৰ্ম্ম बु न जी-मूश्व বিধৰ্ম্মিষ.”—ইত্যনেন নিষেধোহস্ত ইতি বোধ্যং শাস্ত্রপরিাবারস্যাপারত্বেন প্রপিতামহধিকারে বিশেষ বচনং নান্তীতি य८खांबखतूष-कविां“ । बि. झ. ङ. वी, झ. ४, ।