Soo বচন ও টীকাদি বিবেচনান্তে adই স্থির হইতেছে যে ভ্রাতার সদগুণে উদ্ধারাষ্ট্র হল fন, এবং তদুইiারের পরিমাণ তাহীদের জন্মের ক্রমু, নুসারে নিৰ্দ্ধারিত হয়। কিন্তু বৰ্ত্তমান (কলি)যুগে ভূ"রাষ্ট্র ভাত অতিবিরল হওয়াতে- - - a__ . . . . ১১৪ অধুনী উদ্ধাৰূর্ণ দান (পাকতঃ) রহিতই হইয়াছে । ১১৫ পরস্ত ভ্রাতার উদ্ধার দ্বারা তাহ লক্ট - গুণবান জ্যেষ্ঠাদিকে সম্মানার্থ $ -/iীত্বকর্তৃক. দত্ত হয় । ইহ স্বীকার করেন যে গুণবত্ত্ব হেতু iাৰ্থ হয় ও তদান অন্য ভ্রাতার ইচ্ছার করে ; কিন্তু শেষে জ্যেষ্ঠের বিংশোদ্ধার র ও তাহ কনিষ্ঠ ভ্রাতার ভক্তির উপর কথা উল্লেখ করিয়াছেন। জগন্নাথ নানানাপ্রকার কহিয়াছেন। কিন্তু উপরি ধৃত বট/ প্রকাশ যে কেবল গুণবান জ্যেষ্ঠই যে উদ্ধা,'গহী নহে, পরস্তু আর আর ভ্রাতারাও যুদগুণ懿 হইলে পুৰ্ব্বাপর জাতত্বানুসারে উদ্ধরা হয়, টিন্ধীর শুদ্ধ বিংশোদ্ধার নয় কিন্তু নানাপ্রকারS । / বিবাদভঙ্গীর্ণবকৰ্ত্ত। সৰ্ব্বশেষে কহেন— ইদাj is অন্মদেশে বিংশোদ্ধ:রাদি ব্যবহার প্রায় নাই, / :কবল কিঞ্চিৎ দ্রব্য জ্যেষ্ঠের মান রক্ষনাথ দেওয়tযায় । ” ব্যস স্থা দারণই ভ্ৰাত থাকিলেও দিলে তিনি অভিযোগাদিত পারেন না | - যদ্যপি জ্যেষ্ঠ পুতনরকনিস্তার দি পিতার মহোপকার করণহেতু আর আর জাত৷ হইতে কিছু অধিক পাইতে অধিকারী তথাপি তদাম কনিষ্ঠদের ব্যবস্থt-দপ নষ্ট । মিদং যৎ ভ্রাতরঃ সদগুচারুদ্ধারার্থ ভৰস্তি,ী ভছুদ্ধ'রপরিমাগন্তু ভেষাৎ জন্মত্র মেণেৰ নিৰ্দ্ধারণীয়খ । কিন্তু কলাবুদ্ধারাষ্ট্রভাতৃণাং প্রায়েপাদর্শনাৎ— ১১৪ অধুনা সোদ্ধারবিভাগঃ (পাকতো) রহিতঃ। ১১৫ পরস্তু উস্কারই ভ্রাতরি সত্যপি যদি ভ্রাতুভিরুদ্ধারে ন দীয়তে তদা তেনাভিযেt | গাদিনা.গ্রহীতুং ন শক্যতে। যতো গুণবজ্যেষ্ঠাদি সম্মানার্থখ স্নেহাদপর ভাতৃভিরুদ্ধারস্য দেয়ত্বংf । জীযুতবাহনেনেদৎ স্বীকৃতং যৎ গুণবত্ত্বাস্ত ੋਣ। উদ্ধার হেঁী ভবতি তদানমপি অন্য ভ্রাতৃ-গাছিসত্ত্বে ভবতীতি চ ; কিন্তু নন্তরখ জ্যেষ্ঠায় বিংশে - দ্বার দান মাত্রস্য তদানস্যাপি কনিষ্ঠানমিচ্ছাধীনত্বস্য চোল্লেখঃ কৃতঃ । জগন্নাথেন নানা স্থলে, নান। বিধমুক্তং । কিন্তু পরি ধূত বচন সমুহাৎ স্পষ্টমবগম্যতে যমকেবলখ গুণিনোজ্যেষ্ঠস্যৈব পরস্তু গুণশীলীতরেষাৎ ভ্রাতৃণমপি পুৰ্ব্বাপরজত্বানুসারেণ উদ্ধারার্ধত্বং, স উদ্ধারে। ন কেবলং বিংশোদ্ধারঃ কিন্তু নানাপ্রকারঃS । বিবাদতঙ্গার্ণবক্তা সৰ্ব্বশেষে ‘ ইদানীমৰ্ম্মদেশে বিংশে{ঙ্কারাদি ব্যবহারঃ প্রণয়শেণনাস্তি কিঞ্চিদেব দ্রব্যং জ্যেষ্ঠস্য মানরক্ষার্থই দীয়তে’ ইত্যভিহিতৎ । যদ্যপি জ্যেষ্ঠঃ পিতুঃ, পুল্লামনরকনিস্তারাদি মহোপকারকরণাৎ অন্যান ভ্রাতুনপেক্ষ্য কিঞ্চিদখিকৎ লঙ্ক মধিকারী তথাপি তদান কনিষ্ঠ জাতু গাখ S SAASAASSAAAAA AAASA SAAAS AAASASASS • ভ্রষ্টব্য-দ1. ভ’, পৃ. ৭৯ ৷ কেলি দা, ভা, পৃ. ১২ । মেক- श्.ि z. ત્રા. , . sa i + বেদ বিদ্য বৈদিক কৰ্ম্মানুষ্ঠান কনিষ্ঠকে অবঞ্চন • প্রভূতি গুণেই কেবল উদ্ধারাহ কয়। শ্ৰীকৃষ্ণতর্কালঙ্কার । দা, ডা. টী, পৃ. ৮০ . ৫ অতএৰ উদ্ধার প্রাপ্তি গ্রহীতার গুণ ও দাতার ইচ্ছা এতদুভয়মূলক । " $ ইহা উfহার নিজ উক্তিতেই প্রকাশ–“ ৰিংশতি । ভাগের ভাগ প্রভূতি উদ্ধার করিয়া স্নেহেতে অন্য ভাতুকর্তৃক জ্যেষ্ঠffদর মান রক্ষার্থে দত্ত হয়, কিন্তু তাহ গুণৰাম দোষ্ঠের সঙ্গে সম্পর্ক রাখে।” কি দা, ভা, ৰী, র, ১ । + উদ্ধারাহভং—বেদবিদ্যাবৈদিক কৰ্ম্মনুষ্ঠান কনিষ্ঠা বঞ্চনাদিগুণবতএব । শ্ৰীকৃষ্ণতর্কালঙ্কারঃ । দা, ভা, ঈ, পৃ. ৮e
- তন্মাদুজ্জরপ্রাপ্তিঃ ম কেৰলং গ্রীভুগুদগুলিঙ্কা
$ ইদঞ্চ বিবাদতঙ্গfৰ্ণৰকত্রী স্বোক্ত্যাৰ্যক্তং তদ ৰখা--- SSBBBBB BBBB CBDDDBBS BBBBS BBDBBBG ८चव्रुन घ्रमयूखtइजिपत्रिज्, ज्ज्थभदप्ऋ* दिवप्ररू९ ।”
- . .ि ज़ी. दी. इं. 3. !., A متص مه
