পাতা:ব্রহ্মকায়স্থ - ললিতাপ্রসাদ দত্তবর্মা.pdf/১৫৫

[ >8१ ] জ্ঞাত্বা ভেদ মন্তীঃ পরং চিদচিতোঃ যান্নিৰ্বিশেষভ্ৰম, সারা গ্ৰাহি জনাঃ জয়ন্তি জগতাং সৰ্ব্বার্থসিদ্ধিপ্ৰদাঃ ॥ ২ বিজ্ঞান সারথিযস্ত মনঃ প্ৰগ্ৰহবান্নরঃ। সোহধ্বনিঃ পারমাপ্নোতি তদ্বিষ্ণোঃ পরািমং পদমিতি । চিদচিদ্বস্তু তত্ৰৈব। ইন্দ্ৰিয়েভ্যঃ পরা হাৰ্থ অর্থেভ্যশ্চ পরং মনঃ । মনসশচ পর্যাবুদ্ধিবুদ্ধেরাত্মা মহানাপরঃ ৷ মহন্তঃ পরমব্যক্তমবা জ্ঞাৎ পুরুষঃ পরীঃ । পুরুষান্ন পরং কিঞ্চিৎ স্যা কাষ্ঠ। স্যা পরাগতিঃ । এষ সৰ্ব্বেষু ভূতেষু গৃঢ়াত্মা ন প্ৰকাশতে। দৃশ্যতে ত্বগ্ৰায় বুদ্ধ্যা সূক্ষ্মীয়া সূক্ষ্ম দর্শিভিঃ।। শুদ্ধসত্বজ্ঞানেন নিৰ্বিশেষ ভ্রমনিবৃত্তিঃ স্যাৎ । যথা মুণ্ডকে । ন তত্ৰ সুৰ্য্যো ভাতি ন চন্দ্ৰতারকং নেমা বিদ্যুতো ভান্তি কুতোয়মগ্নিঃ । তমেবভান্তিমনুভাতি সৰ্ব্বং তস্য ভাসা সৰ্ব্বমিদং বিভাতি । তদ্ধাম বৈচিত্র্যাজগদ্বৈচিত্র্যাদিকং।। মায়িকবিশ্বস্য ব্ৰহ্মাত্মনস্থাৎ সত্যত্বং যথা ব্রহ্মৈবেদং অমৃতং ব্রহ্মৈবেদং বিশ্বমিদং বরিষ্ঠং । তথাপি তদ্ধায়োঃ মায়িকবিশ্বতঃ পরীত্বং । যথাতত্ৰৈবি । হিরপুয়ে পরে কোষে বিরজং ব্ৰহ্মনিষ্কলং। তাছুত্ৰং জ্যোতিষাং জ্যোতিস্তদযদাত্মবিদ। বিদ্যুঃ । তজজ্ঞানেন শুদ্ধিঃ যথা তত্ৰৈবি । ভিস্থ্যতে হৃদয়গ্ৰীষ্টিশিদুন্যান্তে সৰ্ব্বসংশয়াঃ । ক্ষীয়ন্তে চাস্য কৰ্ম্মাণি তস্মিন দৃষ্টে পরাবর ইতি ॥ ২ এবং চিৎ ও অচিৎ এই দুইয়ের বিশেষগত ভেদ জানিয়া সাির্লাৰ্থ সিদ্ধিপ্ৰদ সারগ্রাঙ্গী ভক্তজন জয়যুক্ত হউন । এই ভেদ তত্ত্ব তর্ক দ্বারা জানিতে গিয়া মায়াবাদীদিগের নির্বিশেষ ভ্ৰম উদয় হয়। ২