পাতা:ব্রহ্মকায়স্থ - ললিতাপ্রসাদ দত্তবর্মা.pdf/৮৪

[ १७ ] th প্ৰবেশ করে । ফলতঃ ব্ৰাহ্মণ, ক্ষত্ৰিয় ও বৈশ্যগণ সকলেই যজ্ঞসুত্র পরিত্যাগ করেন। বৌদ্ধ দিগের প্রধান স্থান বুদ্ধগয়া ও অশোকের রাজধানী পাটলীপুত্ৰ নগর বিহার প্রদেশে অবস্থিত হওয়ায়, বিহার ও বঙ্গদেশে বর্ণ ধৰ্ম্মের উপর তঁাতাদিগের অত্যাচার সর্বাধিক অনুভূত হইয়াছিল। কিন্তু পঞ্জাব ও কনৌজাদি প্রদেশে বৌদ্ধদিগের প্রভাব ততদূর প্রবল হয় নাই। সেখানে বৰ্ণাশ্ৰম ধৰ্ম্ম কিছু কিছু বজায় ছিল। বঙ্গদেশে পাল রাজাগণ বৌদ্ধ ধৰ্ম্মাবলম্বী হইলেন। মগধরাজ্যে বৌদ্ধরাজা প্রবল প্ৰতাপে রাজত্ব করিয়া বৈদিক ধৰ্ম্মলোপ ও অহিন্দু ব্যবহার যতদূৰ করিতে হয় করিলেন। তখন দাক্ষিণাত্যে শঙ্করাচাৰ্য্যের আবির্ভাব হইল। তিনি বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম বিনাশ করতঃ হিন্দু ধৰ্ম্ম পুনঃসংস্থাপন করিলেন। বর্ণ ধৰ্ম্মের গৌরব পুনরায় জন সমাজে আদৃত হইল। ইতি পূৰ্বে মগধরাজ্য ধ্বংশ হওয়ায় ঐ প্রদেশ ভিন্ন ভিন্ন জাতি কর্তৃক আক্রান্ত হইতে লাগিল। সপ্তম শতাব্দীর প্রথম ভাগে বোম্বাইর অন্তৰ্গত গুজরাট প্ৰদেশস্থ অম্বষ্ঠ কায়স্থ কুলোদ্ভব রাজা বীরসেন বহু অম্বষ্ঠ কায়স্থ পরিবৃত হইয়া পূৰ্বদেশ জয় করতঃ মগ্নপসিংহাসন অধিকার করিলেন । র্তাহার রাজত্বকালে বর্ণধৰ্ম্ম তঁহার চেষ্টায় পুনরুদ্ধার হইবার উপক্রম হইল। জেনারাল কানিংহাম সাহেব বীরসেন ও শূরসেন এক ব্যক্তি বলিয়া মনে করেন। তিনি আর ও বলেন যে নেপালরাজ অংশুবৰ্ম্মার কন্যা ভোগাদেবীকে শূরসেন রাজা বিবাহ করেন । সাধারণতঃ শূরসেন বীরসেনের পুত্ৰ বলিয়াই বোধ হয়। বীরসেন যখন মগধ। অধিকার করিলেন তখন নেপাল রাজের সহিত যুদ্ধ ও সন্ধি হইবার বিশেষ সম্ভাবনা ।