శ్రీఫి ব্ৰহ্মবোধিক। পৃথক পৃথক স্কুল শরীরসকলের বাইপহিত চৈতন্যকে পণ্ডিতেবী বিশ্বনামে অভিহিত করেন, কারণ ইনি স্বক্ষ শরীবের অভিমান ত্যাগ না করিয়া প্রত্যেক স্থূলশৰীবে প্রবিষ্ট থাকেন ॥১১৫, ১১৬৷৷ অল্পবিকাববাহুল্যাচ্চৈতন্যাবৃতিকাবণাৎ । উচ্যতেহমময়ঃকোষো ব্যস্তোইপি স্থূলবিগ্রন্থঃ ॥১১৭৷৷ ব্যষ্টিস্থলশরীব অন্নবিকাবত্ব ও চৈতন্যাচ্ছাদকত্ব হেতু অন্নময় কোষ lף כלו{ :aié eט אfiה বিভিন্নঃস্থূলদেহশ্চ স্থলভোগাশ্রয়ত্বত: । ইন্দ্ৰিয়ৈবিষয়গ্রাহাৎ পণ্ডিতৈজ গ্রগুচ্যতে ॥১১৮৷৷ স্কুল ভোগেব আশ্রয় বলিয়া এবং ইন্দ্রিয়দ্বারা বিষয়ভোগ করে বলিয়। পৃথকৃ পৃথকৃ স্থূলদেহকে পণ্ডিতেরা জাগ্ৰং বলিয়া থাকেন ॥১১৮৷৷ ব্যষ্টিভাবং গতো বিশ্বে বৈশ্বানব সমষ্টিতাম্ । গৃষ্ট্রীতে বিষয়ান স্থলানেবং জাগ্ৰদশান্বিত ॥১১৯৷৷ ব্যষ্টিভাবাপন্ন বিশ্ব ও সমষ্টিভাবাপন্ন বৈশ্বানব জাগ্ৰদশায় এইরূপে । স্থল বিষয়সকল গ্রহণ কবেন ॥১১৯৷৷ নিনাদমনয়োঃ শ্রোত্রং গৃঞ্জাতি দিওঁ নিয়ন্ত্রিতম্। ততঃ সমুচ্যতে গিছি শ্রোত্রাধিষ্ঠাতৃদেবতা ॥১২০৷৷ বিশ্ব ও বৈশ্বানরের শ্রোত্র দিক্কর্তৃক নিয়ন্ত্রিত হইয়া শব্দগ্রহণ কবে । সেই হেতু দিকৃকে শ্রোত্রাধিষ্ঠাতৃদেবতা বলা চয়ু ॥১২০৷৷ গুহ্বতি ত্বক, তথা স্পর্শ সমীরণনিয়ন্ত্ৰিতা । ততো নিগদ্যতে বাযুস্তচোইধিষ্ঠাতৃদেবতা ॥১২১৷৷ ইহাদের ত্বক বায়ুর দ্বাৰা নিয়ন্ত্রিত হইয়া স্পর্শ গ্রহণ করে ; সে । কারণে বায়ুকে ত্বকের অধিষ্ঠাতৃদেবতা বলে ॥১২১৷৷
পাতা:ব্রহ্মবোধিকা - দুর্গাদাস ঘোষ.pdf/৩৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।