পাতা:ব্রহ্মবোধিকা - দুর্গাদাস ঘোষ.pdf/৬২

献° ব্ৰহ্মবোধিক । উভয়ের এক আধাবে অবস্থিতির কোন প্রতিবন্ধক নাই, এবং প্রমাণের অবিরোধহেতু বাক্যার্থ সঙ্গতি হয় ৷ ২৬৭ ৷৷ তত্ত্বমসীতি বাক্যে তু তৎ-পদার্থঃপৰোক্ষচিৎ। তথা প্রত্যক্ষ-চৈতন্যং ত্বং-পদার্থেন বোধিতম্ ॥ ২৬১ ৷৷ দ্বয়োবন্যোন্য-ভিন্নত্ব-ব্যাবর্তকতয়ার্থয়োঃ । বিশেষণ-বিশেষ্যত্ব-স্বীকরণেইপি চৈব হি ৷৷ ২৬২ ৷৷ উভয়োরেকতজ্ঞানে ভবতি প্রতিবন্ধক: | এবমেবৈকতাজ্ঞান-প্রতিবন্ধককাবণম্ ॥ ২৬৩। কিন্তু তত্ত্বমসি বাক্যে তৎ-পদেব অর্থ পবোক্ষচৈতন্য এবং ত্বং-পদেব অর্থদ্বারা প্রত্যক্ষ-চৈতন্য বোধিত হইতেছে। উভয়েব পৰম্পর ভিন্নত্ব নিবাবণেব দ্বাবা অর্থদ্বয়েল বিশেষণ-বিশেষ্যত্ব স্বীকাৰ কবিলেও উভয়েব একতাজ্ঞানেব প্রতিবন্ধক হয়। একতাজ্ঞানের প্রতিবন্ধক কাবণ এইরূপ d|২৬১-১৬৩৷৷ অস্তি পবোক্ষচৈতন্ত্যং সৰ্ব্ববিৎ সৰ্ব্বশক্তিমৎ । তথা প্রত্যক্ষচৈতন্তং স্বল্পবিৎ স্বল্পশক্তিমত ॥২৬৪৷৷ অপবোক্ষ-পরোক্ষাদি-প্রমাণসুবিবোধত । ন তৎত্বং-পদবাক্যার্থঃ সঙ্গতো ভবতি ক্কচিৎ ৷৷২৬৫৷৷ পরোক্ষচৈতন্ত সৰ্ব্বজ্ঞ সৰ্ব্বশক্তিবিশিষ্ট এবং প্রত্যক্ষচৈতন্ত স্বল্পজ্ঞ স্বল্পশক্তিবিশিষ্ট। অপবোক্ষ-পরোক্ষাদি প্রমাণেব বিবোধ বশতঃ কোথাও তৎ-ত্বং-পদেব বাক্যার্থেব সঙ্গতি হয়ন ॥২৬৪, ২৬৫৷৷ অতো নীলং পদ্মমিতি বাক্যে যথার্থসঙ্গতিঃ । তত্ত্বমসি-মহাবাক্যে ন তথৈবাৰ্থসঙ্গতি ॥২৬৬