পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/১৬৫

বাত্রিংশোহ ধ্যায়ঃ । প্রোক্ত: সংবৎসরশ্চেতি স্থধ্যে যেহপ্পির্মনীষিভিঃ যস্মাৎ কাগবিভাগনাং মাসত্ব নয়াপি । গ্রহনক্ষত্ৰণীতোষ্ণধর্ষযুঃকৰ্ম্মণাং তথা । যোজিতঃ প্রবিভাগাণাং দিবসান।ঞ্চ ভাস্কর; ॥৩৫ বৈকারিক প্রসন্নাত্মা ব্ৰহ্মপুত্র প্রজাপতিঃ। একেনেকেই দিবসে মাগোহথ পিতামহ । আদিত্য সবিত ভানুঞ্জীবনে ব্রহ্মসংস্কৃত । প্রস্তব-চাত্যয়শ্চৈব ভূতানাং তেন ভাণ্ডুর ॥৩৭ গ্রহাভিমানী বিজ্ঞের্তৃতীয় পরিবৎসর। সোমঃ সৰ্ব্বেীধধিপতির্যম্মাং স প্রপিতামহ ॥৩৮ আজীবঃ সৰ্ব্বভুতানাং যোগকেমকুদীশ্বরঃ । অবেক্ষমাণ: সততং বিভৰ্ত্তি জল্পদংশুভিঃ । ৩১ তিথীনাং পৰ্ব্বসঙ্কীণাং পূর্ণিমাদর্শন্সেরপি। যোনিনিশ করে! যশ্চ যে ইমৃতাত্মা প্রজাপতিঃ । তম্মাং স পিতৃমান সোম ঋকৃযজ-ছদগাত্মক ॥৪ • প্রাণাপানসমনণ্যৈর্বনোদনাত্মকৈরপি । হেতু এই পঞ্চবিধ কালেরই ঈশ্বর। পণ্ডিত গণ যে অগ্নিকে স্বৰ্য্য নামে নির্দেশ করেন, সেই অগ্নিই যজুঃ সোম, ভূত, প্রজাপতি ও গশ্বংসররূপে নির্দিষ্ট । কারণ স্থধ্যই গ্রহ, নক্ষত্র, শীত, উষ্ণ, বৰ্ষ, আয়, কৰ্ম্ম ও দিবসের বিভাগাদি কার্ধ্যে নিয়োজিত। একমাত্র প্রজা পতি ব্ৰহ্মাই দিবস, মাস, ঋতু প্রভৃতি এক একটি নাম ধারণপূর্বক প্রসাত্মা বৈকাব্লিক ব্ৰহ্মপুত্ররূপে পরিচিত হয়েন। ভাস্কর ভূতগণের উৎপত্তি ও বিনাশকারণ বলিয়াই আদিত্য, সবিতা, ভানু, জীবন ও ব্রহ্মসংকুত নামে নির্দিষ্ট। গ্ৰহরুপ চন্দ্র তৃতীয় পরবৎসর ; সৰ্ব্বৌষধিপতি বলি, ইনিও প্রপিতামহ নামে অভিহিত। এই চত্ৰ সৰ্ব্বভূক্তবৃন্দের জীবন, স্বরূপ, যোগের মঙ্গলবহ এবং ঈশ্বর ; ইনি সৰ্ব্ব জগৎ পরিদর্শন করুত কিরণগণ দ্বারা নিযুত ধারণ করতেছেন। ইনিই তিথিসমূহ, পৰ্ব্বসন্ধি ও পূর্ণিমা, অমাবস্তার উদ্ভব কারণ, রাত্রিকারক, অমৃতময়, প্রজাপতি, পিতৃগণের সোম এবং ঋষ্ণু ও যজুৰ্ব্বেঙ্গময় । বায়ু প্রাণিগণের দেহে কৰ্ম্মানুসারে এাণ, অপনি, সমান, ব্যান ও 3 & 4 কৰ্ম্মভি: প্রাণিনাং লোকে সৰ্ব্বচেষ্ট্রাপ্রবর্তক ॥ ৪১ প্রাণাপানসমাননাং বায়নাঞ্চ প্ৰবৰ্ত্তক । পঞ্চানাঞ্চেশ্ৰিয়মনোবুদ্ধিস্মৃতিবলাসুনাম ॥ ৪২ সমনিকালক্করণ: ক্রিপুtঃ সম্পাদস্তুগ্নিব । সৰ্ব্বাত্মা সৰ্ব্বলেকানামবিহ; প্রবহাদিভিঃ । বিধাতা সৰ্ব্বভূতানাং ক্ষম নিত্যং প্রভঞ্জন । ॥৩ যোনিরশ্নেরপংি ভূমে রবেচিগুনন-চ যঃ । বায়ু প্রজাপতি ভূতং লেংস্ত্র এপিতামহ ॥৪৪ প্রজাপতিমুখৈর্দৈবৈঃ সম্বাগঃফগার্থিভিঃ। ত্রিভিবুেব কপলৈঙ্ক ব্ল্যন্ধকুৈরোধধিক্ষত্ত্বে। ইজ্যতে ভগবান যম্মাং তস্মাং ভ্রান্ত্ৰক উচ্যতে । গায়ন্ত্রী চৈব স্ট্রিপ চ জগত চৈব যা স্মৃত । BBK KDDDSSKBS BBSBBS BBBB BBS SDDS তডিরেকত্বভূতাভিষ্টিবিধাভি: স্বীর্যতঃ । ত্রৈসাধনপুর,ড শ পাল: স য য় এ । ইতেfতং পঞ্চংমুং হি যুগং প্রোক্তং মনীষভিঃ ॥ যচ্চৈত্ৰ পঞ্চধাত্মা বৈ প্রোক্ত সংবৎসঃে দ্বিঙ্গৈঃ উদান নামে অভিহিত হুইধু সৰ্ব্ব চেষ্টা প্রবর্জন করেন। এই বায়ই প্রাণ, অপান, সমান, প্রভূতি পঞ্চবায়ু, ইলিয়, মন, বুদ্ধি, স্মৃতি ও বলের প্রবর্ভরিতা। সমানকালকর সর্বাত্মা বায়ু আবহন প্রবাহনর্দি দ্বারা নিখিললোকের ক্রিয়া সমাধা করিয়া সৰ্ব্বভূতের বিধাতা, ক্ষমাশীল ও প্রভঞ্জন নামে অভিহিত হয়েন। ৩৩—৪৩। বায়ুই অগ্নি, জল, ভূমি, স্বৰ্য্য ও চলমার উৎপত্তিনিদান প্রজাপতি লোকস্থা ও: ব্রন্ধস্বরূপ যজ্ঞফলাকাজক্ষী প্রজাপতি প্রভৃতি দেবত্র গুবধিঙ্কমুকলে নেত্রয়ময় তিনটি কপাল দ্বারা এই ভগবান বালুর বঙ্গ করেন বলিয়া, ইনি হ্রাস্ত্রক নামে অভিহিণ্ড হয়েন। গাত্রী, ব্রিষ্টপূ ও জগত নামে যজ্ঞযেনি সকল ত্ৰাশ্বক নামে বিখ্যাত । এই একত্বভূত ব্রিবিধ যজ্ঞযোনিদ্বার স্ববর্ঘ্য বলে সিদ্ধ হইঃ ত্রৈসাধন ইন্দ্র ব্রিঙ্কপাল নামে প্রসিদ্ধ হইয়াছেন। মনীষীরা এইরূপে পঞ্চবর্ষ যুগের ব্যাখ্যা করিয়াছেল । দ্বিজগণ যে সম্বংসস্ত্রকে পঞ্চভাগে বিভক্ত বলিয়া, বর্ণন করিয়াছেন,বসন্ত