পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/২৬৩

পঞ্চ পঞ্চাশোহ ধ।ায়ু: | গোপাল স্থিত হে:ও পোঞ্চলকে চতুৰ্দ্দিশমূ উত্তরং ধনগন্ত্যন্ত অঙ্গবাধ্যাশ্চ দক্ষিণমূ। পিতৃযান: স বৈ পস্থা বৈশ্বানরুপথাহিঃ । ১৪৪ তথ্রসিতে প্রঞ্জাব ও মূনয়ো হগ্নিহোন্ত্ৰিণঃ। লোকস্ত সন্তানকুরা: পিতুযানে পথি স্থিতা: ॥১৫৫ ভূভারান্তকুতং কৰ্ম্ম আশিষ ঋত্বিগুচ্যতে । প্রারভস্তে লোককমন্তেষাং পস্থ: স দক্ষিণ । চলিতং তে পুনর্ধর্ষং স্থাপযুক্তি যুগ যুগে। সস্তত্যা তপসা চৈব মর্য্যাদাভিঃ শ্রীতেন চ ॥১৫৭ জার্মানান্ত পুৰ্ব্বে বৈ পশ্চিমানাং গ্রহেষু চ | পশ্চিমাশ্চৈব জান্তে পূৰ্ব্বেষাং নিধনেৰপি । এবমাবৰ্ত্তমনাস্তুে তিষ্ঠস্থ্য ভূতসংপ্ৰবাং। ১৫৮ অষ্ট্রাণীতি-সহস্রাণি মুনীনাং গৃহমেধিনায । সবিস্তৃর্দক্ষিণং মার্গং স্থিত হাচক্ৰতারক। ক্রিযুৰিতাং প্রসংধ্যেস্থা যে শ্মশাননি ভেঙ্গিরে। লোক-সংব্যবহারেণ ভুতানুস্তকৃতেন চ | ছন্দ্বজ্ঞানবর্জিত নিরভিমান শাসন-বহির্ভূত এবং অপ্রতিগ্রহ। লোকালোকের চারিদিকে এই সকল লোকপাল অবস্থিত আছেন। আগস্ত্যের উত্তরদিকে, অঙ্গবীর দক্ষিণে এবং বৈশ্বানর-পথের বহির্ভাগে যে পিতৃযান নামে পথ আছে, সেই পিতৃযানপথে প্রজীবন ও প্রজাবৰ্দ্ধক অগ্নিহোত্র মুনিগণ বাস করেন। এই দক্ষিণ পিতৃস্থানস্থ মুনিগণ, আশীৰ্ব্বাদ এবং ভূভারহর ও ঋত্বিগমুষ্ঠেয় কার্থের অনুষ্ঠান করেন এবং প্রজাবৰ্দ্ধন, তপস্তা, মর্যাদা ও শ{g. চিস্তায় বিনষ্টধর্শ্বের পুনঃপ্রতিষ্ঠা করিয়া থাকেন। এই সকল মুনি মধ্যে পুর্ববর্তিগণ পরবর্তিগণের স্থানে এদ্বিভূক্ত হন এবং পরবর্তিগণ পুৰ্ব্ববর্তিগণের নিধন হইলে প্রাইভূত হন, এইরূপ পরিবর্তন অনুসারে তঁহারা ভূতগণে প্রলমুকলি ববং অবস্থান করিয়া থাকেন। স্বর্ষ্যের দক্ষিণমার্গে চন্দ্রমণ্ডল ও তারকমণ্ডল যত্বং যে অষ্টাঙ্গীতি-সহস্ৰ মুনি অবস্থান করেন, তাহারা ক্রিয়াবা মুনিদিগের মধ্যে পরিগণিত এবং শ্মশানবাণী ૨.૬ ગ ইচ্ছা-দ্বেষ-প্রকৃত্য চ মৈথুনেপগমেন চ ॥১৬• তথ। কাসুকুতেনেই সেবনথিযয়ন্ত চ | এতৈস্থৈ: কাঃণৈ: সিদ্ধা: শুশনিনি হি ভেজিরে প্রজৈষিণী মুন: স্বপরেৰিং জঙ্কিরে ॥২২২ নাগৰীযু",.র যক্ষ সপ্তর্সি ভ্যশ্চ দক্ষিণম্। উত্তর: সবিতু পহু দেবযানস্থ স স্কৃত: । ১৪৩ যত্র তে বাসিন; সিন্ধু বিমল ব্রহ্মচারণ: | সততং তে জুগুপাস্তুে তন্মানুস্মৃত্যুর্জিংছ তৈ: | অষ্টাশতিসহস্রাণি তেষামপুৰ্দ্ধরেতসাম্। উদকৃ পছনমর্যায়ঃ স্থিত হাভূতসংপ্ল্যাং। ১৬০ ই-তাতৈ: কাইণৈঃ শুদ্বৈপ্তেহুমূতত্বং হি ভেতরে আভুত। প্লংস্থানামমুত্ত্বং বিভাষাতে। ১৬৬ ত্ৰৈলোক্যস্থিতি-কাগোহ:মপু*ৰ্ম গ্ৰগামিণ: | ব্ৰহ্মহত্যশ্বমেধাস্থ্যং পুণ্যগাপকুঙেহপঃমৃ । আভুতসংপ্রশস্তে তু স্বয়স্তে ই দ্বরে তল ॥১৪৭ উৰ্দ্ধোত্তরমূর্ষিস্থ্যস্ত ধ্রুব যত্ৰাস্তি বৈ স্মৃতম্। বলিয়া প্রসিদ্ধ। লোকব্যবহার, ভূতারত্ত কাৰ্য্য ইচ্ছ। দ্বেষাদি প্রকৃতি ও মৈথুনাদি কাঃকুত কাৰ্য্যপরম্পর, বিষ্যসেবা এই সমস্ত কারণে র্তাহারা সিদ্ধ হইয়া শাশন অবলম্বন করিয়াছেন । এই সকল এজ;fভলাষী মুন দ্বাপরযুগে এই মত্তাভূমিতে অব• তীর্ণ হুইয়াছিলেন । নগাঁধীর উত্তর পর্কে ও সপ্তর্ষিমণ্ডলের দক্ষিণদিকে যে পথ, তাহাই দেবযান নামক স্থধ্যে উত্তরপথ বলিষ্ঠ অভিহিত; " এই পথে যে সকল বিমলচেত সিদ্ধ ব্রহ্মচারী বাস করেন, তাহারা সৰ্ব্বদাই ক্ষমাশীল বলিয়া মৃত্যুঞ্জয় । এই উদ্ধয়েত মুনিগণের সংখ্যা অষ্টাণীতি সহস্ৰ, ইহরা গ্র ল্যুকাল যাবৎ উভয় পথেই অবস্থান করেন এবং যথাযথ কারণ পরম্পরায় শুদ্ধচেত হওয়াসু প্রণয়কাল পর্ধ্যস্ত অমর হইতে পাব্লিয়াছেন। ইহাই ইহাদিগের ত্ৰৈলোক্য অবস্থান কাল। এই কাল মধ্যে ইছারা অষ্টমার্গে গমন করেন না। তবে ব্ৰহ্মহত্য বা অশ্বমেধা পাপপুণ্য কাৰ্য্যামুষ্ঠান করিলে ঐ উদ্ধৰ্ব্বেতাগণেঃ ক্ষয় বা বুদ্ধি হইয়া থাকে। এই উদ্ধ:পুত ৰুধিদিগের }