পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৩২৭

ঘটষষ্টিতমোহ ধ্যায়: । মাঞ্চৈব প্ৰতিজগ্রাহ ভগবানীশ্বর: প্ৰভুঃ। ১৬ এক আলীদৃশ্বজুর্বেদস্তঞ্চতুৰ্দ্ধ ব্যকল্পমুখ। চতুর্হেক্রমভুণ্ডশ্বিংস্তেন যজ্ঞয়ৰ স্বয়ং ১৭ আধ্বর্য্যবং বজুম্ভিঙ্গ ঋগভির্হোহং তথৈব চ। উদ্‌গত্রিং সামভিশ্চক্রে ব্রন্ধত্বঞ্চপ্যথর্বভিঃ। ব্ৰহ্মত্বমকরেদ যজ্ঞে হেগেনাথৰ্বণেন তু ১৮ তত: সঞ্চযুদ্ধত ঋগ্বেদং সাপলং হোতৃকং কল্পাতে তেন যজ্ঞবলুং জগন্ধিতম্ ॥ ১৯ সামভিঃ সামবেদঞ্চ তেনেদৃগাত্রমপ্লোচতুং । রাজত্বধৰ্ব্ববেদেন সৰ্ব্বকৰ্ম্মণ্যকরিয়ুং || ২০ আখ্যানৈশ্চাপুপিাধ্যানৈর্গাথাভি: কুপকৰ্ম্মভিঃ । পুরাণসংহিতাঞ্চক্রে পুরাণার্থতিশবুদ ॥২১ যচ্ছিষ্টত্ব বজুৰ্ব্বেজেতেন যজ্ঞমথাযুঙ্গহ । যুঞ্জাম: স যজুর্বেদ ইতি শাস্তুবিনিশ্চয় । ২৩ পদ্মনাযুক্তত্বাচ্চ যজুৰি বিষমণি বৈ। ও পুরাণ বঞ্জিবার জন্য আমাকেও ভগবান বেদব্যাস শিষ্যরূপে গ্রহণ করেন। একমাত্র যজুৰ্ব্বেদ ছিল, তাহকে তিনি চারিভাগে বিভক্ত করিলেন, তাহাতে চাতুর্হেত্রি হইল । তাহা হইতে যজ্ঞ কল্পনা করেন। যজুৰ্ব্বেণ হইতে অধ্বর্য সকল, ঋক্ হইতে হোত্র, সাম হইতে উদগাত্র ও অথৰ্ব্ব বেঙ্গ হইতে যজ্ঞে ব্ৰহ্মত্ব নির্দেশ করিয়াছিলেন। অনস্তর তিনি ঋকু সমুদায় উদ্ধত করিং ঋকবেদ বল্পনা করেন ও তাহা হইতে জগৎ হিতকর যজ্ঞবাহ হোত কল্পিত হয়। সাম হইতে সমবেদ ও তাহা হইতে উদগঞ্জ রচনা করেন এবং অথৰ্ব্ববেদ অনুসারে রাজাদিগকে সকল যজ্ঞঙ্কৰ্ম্মে নিযুক্ত করন । পুরাণার্থ তত্ত্বজ্ঞ পণ্ডিতগণ আখান, উপাখ্যান ও কুলধৰ্ম্ম বা কুলাচারের সহিত পুরাণসংহিতা রচুনা করিয়াছেন। বাহা অবশিষ্ট ছিল, তাহ দিয়া যজুঞ্জেলে যজ্ঞ বিধির ৰোগ করা হয়। এই জত সেই যজুৰ্ব্বেদ যুঞ্জাম নামে অভিহিত জানিবে। শাস্ত্রের নিশ্চয় এইরূপই। যজুৰ্ব্বেদের অনেকগুলি পদ উঠাই দেওয় হয় বলিয়। তাই বিষৰ ৰী ছন্দেহীন হইয়াছে। ויג כא স তেনোপ্ত তবধ্যপ্ত ঋত্বিগৃভেবেদপায়গৈ । প্রযুজ্যতে হশ্বমেধস্তেন বা যুদ্ধাতে তু স: ॥ ২৩ ঋচো গৃহীত্ব পৈঃ স্ব ব্যভঙ্গভদ্বিধা পুনঃ । ঃিস্তত্ব সংযুগে চৈব শিষ্যাভ্যামদাং প্রভু; ২৪ ইন্দ্র প্রমওয়ে চৈকাৎ দ্বিতীয়াং বাঙ্কলায় চ | চাঙত্ৰ: সংহিতা: কুত্ব বাকলিদ্বিজসভমঃ । শিধ্যানধ্যাপল্লামাস শুশ্ৰুষাভিরতান হিতমৃ। ২৫ বোধন্তু প্রথমাং শাখাং দ্বিতীয়ামগ্রিধাঠ:মৃ । পরাশবং তৃতীয়াক্স যাভাস্কমেধাপরামৃ ॥ ২৬ ইন্দ্র প্রমতিরেকস্তি সংহিতাং দ্বিজপত্তমঃ । অধ্যাপােন মহাভাগং মার্কণ্ডেলুং যশস্বনম্। ২৭ সত্যত্রবসমগ্ৰস্তু পুত্ৰং স তু মহাবশাঃ । সত্যশ্ৰবা সত্যহিতং পুনরুধ্যাপঃদৃদ্ধিজ: ॥ ২৮ সোহপি সত্যভরং পুত্ৰং পুনরুধ্যাপসুদৃত্ৰিভুঃ। সত্যশিষ্ট্রং মহাত্মানং সত্যধৰ্ম্মপরায়ণমূ। ২১ অঙবংস্তস্ত শিধ্যা বৈ ত্রযুম্ভ সুমহেঙ্গদ । সত্যশ্রিত্নস্তু বিশ্বংিস: শাস্ত্রগ্রহপতংপরী: ॥ ৩০ তাহাতে বেদপারগ ঋত্বিপূৰ্পণ কর্তৃক উদ্ধ তবীৰ্য্য অশ্বমেধ যজ্ঞ প্রযুক্ত হয়। অথবা অশ্বমেধ যজ্ঞ দ্বারাই বেদ যুক্ত হয় । পৈল ঋষি মন্ত্রগুলি লইঃ দুই ভাগে ৰিঙক্ত করেন এবং পরে আবার দুই ভাগে বিভাগ ও পুনৰ্ব্বার সংযোগ করিয়া শিযযুগলকে সমপর্ণ করেন। ইন্দ্র প্রমতি নামে শিষ্যকে একটী ও বাক্ষলকে দ্বিতীয়ুটী অপিত হয়। জিশ্রেষ্ঠ বাস্কলি চারিধানি সংহিতা প্রণয়ন করিয়া শুশ্রীধানিরত, হিতাকাজী শিষ্যদিগকে পড়াইয়াছিলেন। বোধ নামক শিষ্যকে প্রথম শাখা, অগ্নিমাঠর নামে শিৰাকে দ্বিতীয় শাখা, পরাশংকে তৃতীয় শাখা ও যাজ্ঞবল্ক্যকে চতুর্থ শাখ পড়ন হয় । ব্রাহ্মণবর ইশ্রপ্রমতি মহাভাগ যশস্বী মার্কণ্ডেয়কে এক্সট সংহিতা অধ্যয়ন করান। ১৯—২৭ মহাযশা মর্কেণ্ডেয় জ্যেষ্ঠ স্থত সত্যশ্ৰবাকে, সত্যশ্রব সত্যহিতকে, সত্যহিত নিজ স্থত সত্যতঃঞ্চে এবং ২িভূ সভ্যতর মহাত্ম সত্যধৰ্ম্মরত সত্যক্রকে অধ্যয়ন করাইয়াছিলেন । তেজস্বী সত্যত্রীয়