পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৩৩২

*२,२. ঘড়ীতিজ্ঞ হেনোক্তা: সংহিত যজুষাং শুভঃ ॥ শিষ্যেম্ভা: প্ৰদলে ভাশ্চ জগৃহস্তে বিধানতঃ। একস্তত্র পরিত্যক্তে। ষাজ্ঞ ল্যে মহাতপ: | ষড়শীভিশ৪ তম্ভপি সংহিতানাং বিকল্পকা: ॥ ৬ সৰ্ব্বেধামেৰ মে’ং বৈ বিধ ভেদা; প্রকীর্তিত: ফ্রিধা ভেদাঙ্গু তে প্রোক্ত ভেদেহমুন্নয়মে শুভে উদীচ্য মধ্যদেশাশ্চ প্রাচ্যশ্চৈব পৃথগুবিধা: | শু মাধুনিকুরীচ্যানাং প্রধান সম্বভুব হ ॥ ৮ মধ্যদেশ-প্রতিষ্ঠানামারুণ: প্রথম স্মৃ । অলিম্বিবুদি: প্রাচ্যানাং ত্রয়োদশদয়ঙ্ক তে ॥১ ইণ্ডোতে চরকা: প্রোক্তা: সংহিতাবাদিনে ৰিজাঃ ঋষঃস্তত্বচঃ শ্ৰুত্ব স্থতং জিজ্ঞাসবোহব্রুইন। চরকাঞ্চৰ্য্যবং কেন কারণং কহি তত্ত্বত: । ১১ কঙ্কীর্ণং কস্ত হেতোশ্চ বাচকত্বঞ্চ ভেজিরে । ইত্যুক্তঃ প্রাহ তেষাং স চরকত্বমভূল্যথা ॥ ১২ স্থত উবাচ। কার্ধমাগধীণাঞ্চ কিঞ্চিব্রাহ্মণসত্তমঃ। করেন । তিনি ষড়শীতিখনি উত্তম উত্তম সংহিত প্রণয়ন করিয়া শিষ্যবৰ্গকে দিয়াছিলেন, শিষ্যেরাও উহা বিধিপূর্বক অধ্যয়ন করেন। তন্মধ্যে একটী মহাতপা শিষ্য যাজবহু পরিত্যক্ত হইয়াছিলেন। ঐ সকল শিষ্য উপরোক্ত ষড়শতিখানি সংহিতার ভেন ঝরিয়াছিলেন। সেই সকল সংহিতাই তিনভাগে বিভক্ত হয়, ঐ তিনের প্রত্যেকভাগ আবার তিন তিন छtठी विडख शहेन्री मद्र ॐकtद्र श्?'fझण । উণ্ডরদেশ, মধ্যদেশ ও পুৰ্ব্বদেশে বিভিন্ন জ: সংহিতা আধীত হয়। তন্মধ্যে উত্তর প্রদেশে গুমানি, মধ্যদেশে আক্লশি, পূৰ্ব্ব’েশে অগন্সি এখন বলিষ্ঠা পরিগণিত হন। এই সংহিতা ৰাদী বিগ্রগণই চরক নামে অভিহিত হইয়া হুতকে বললেন,—কি জন্য গুরুকের অধ্বধু নাম হইল, কি ত্ৰতে অসুষ্ঠান কাপুর। তিনি এই নাম প্রাপ্ত হন, তাহার *ারণ আপনি আগাদিগের নিকট কীৰ্ত্তন কন। ইহা শুনি হত অংশিং ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণম্। মেরুপৃষ্ঠং সমাসাদ্য তৈভদ ৰুিতি মন্ত্রিত। ১৩ যো নোহন্ত্র সপ্তরাত্রেণ নাগচ্ছেদৃদ্ধিজগত্তমঃ। স কুর্ধ্যাদঘ্রহ্মবধ্যং বৈ সময়ে না প্রকীৰ্ত্তিতঃ ॥১ ততত্তে সগুণা: সৰ্ব্বে বৈশম্পাঞ্জনবর্জিত: | প্রযযু: সপ্তপুত্রেণ যত্র সন্ধি: কুণ্ডোহুভবং । ১৫ ব্রাহ্মণনাত্ব বচনব্রিহ্মবধ্যাঞ্চ কার সঃ। শিষ্যানথ সমনীয় স বৈশম্পাগুলোইব্ৰৰীং । ১৬ ব্রহ্মবধ্যাঞ্চবুধবং লৈ মংকুতে দ্বিজসত্তমঃ। সৰ্ব্বে যুদুং সমাগয্য ক্র ও মে তদ্ধিতং বচ: | ১৭ याख्ठ९द्भ; केदl5 । অহমেব চরিষ্যামিতিষ্ঠস্থ মুনঃস্তমে। বলঞ্চেথাপযিামি তপস স্বেল ভাবিত: ॥ ১৮ এবমুক্তস্তত: ক্রুদ্ধো যজ্ঞবল্ক্যমধাত্রবং। উবাচ যত্ত্বাধীতং সৰ্ব্বং প্রত্যপর্বস্ব মে। ১১ নিকট চরক সংজ্ঞা লাভের কারণ কহিতে লাগিলেন। স্থত বলিঙ্গেন, হে জিবরগণ । এক সময়ে এক ঋ ঘলম্মিলনী উপস্থিত হইলে সকলে মেরুপৃষ্ঠদেশে গিয়া মন্ত্রণা করিয়া স্থির করেন যে, সপ্তরত্রের মধ্যে ধিনি এইখানে না আসিবেন, তিনি ব্ৰহ্মহত্যা পাপে লিপ্ত হইয়া ব্রহ্মবধ্য ব্রতের অনুষ্ঠান করিবেন। ইহাই আমাদিগের নিয়ম নিৰ্দ্ধারিত হইল। তং পরে মহৰ্বি বৈশম্পায়ন ব্যতীত সকলেই ঐ সময় মধ্যে সেই স্থানে যাইরা মিলিত হয়েন। বৈশম্পায়ুন ব্রাহ্মণদিগের বাক্যামুসারে ব্রহ্মবধ্য ব্রড়াচরণ করিতে মনস্থ করিয়া স্বীয় শিষ্যদিগকে ডাকি বলিঙ্গেন, তোমরা আমার জঙ্গ ব্রহ্মবধ্য ত্রতের অনুষ্ঠান ক2, আর এই বিষয়ে যাহা হিতকর, তাহা তোমরা সকলে আমার নিকট বল। ধাজ্ঞবল্কা বলিলেন, আপনার এই মুনিশিষ্যগণ থাকুন, আমিই এই ব্ৰণ্ডের আচরণ করিব। ইহাতে আমি স্বীয় ওপঙ্গার বল দেখাইৰ । যাঙ্ক*স্থা এইরূপ গৰ্ব্বিত ভাবে উক্ত করিলে, বৈশম্পাদন অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়৷ তাৰুে বঙ্গিলেন, ভূমি আমার নিকট খাই। ৰাহ অধ্যান করিয়া, উৎসAঙ্গ এণ্ড্যুপর্ণ .কর।