পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৩৪১

দপ্তষষ্টিতমোহ ধ্যায়: । বিতরন্তু নিসর্গন্ত সংহারগু চ সৰ্ব্বশ: ১৪১ ৷ মন্বস্তুরষ্ঠ সংখ্যা তু মানুষেণ নিবোধত । ১৪২ ৷ দেবতানামৃষীণাঞ্চ সংখ্যানার্থবিশাঃদৈঃ। ত্রিংশং কোট্যস্থ সম্পূর্ণ সংখ্যাত সংখ্যাঃ दिरेछः॥ २६७ সপ্তষষ্টিভধান্তনি নিযুতানি চ সংখ্যা। বিংশতিশ্চ সহস্রাণি কালোহয়ং সেইধিকান্‌ বিন মস্বস্তুরস্ক সংথ্যৈষ মানুষেণ প্রকীৰ্ত্তিতা। বৎসরেণৈৰ দিব্যেন প্রবক্ষ্যাম্যস্তরং মনোঃ ॥১৪৫ অক্টে শতসহস্রাণি দিব্য সংখ্যা স্মৃতম্। পিঞ্চাশৰখাস্তানি সহস্রাণ্যধিকানি তু। ১৪৬ চতুর্দশগুণে হেৰ কাল আভূতসংপ্লব । পূর্ণ যুগসহস্রং স্তাদহব্রহ্মণ: স্মৃতম্।। ১৪৭ তত্ৰ সৰ্ব্বাণি,ভূতানি দগ্ধাঙ্গাদিত্যরশ্মিভিঃ। ব্ৰহ্মাণমগ্রতঃ কুত্ব সহ দেৰর্ষিদানবৈঃ। এৰিশস্তি স্বরশ্রেষ্ঠং দেবদেবং মহেশ্বরমূ। ১৪৮ স শ্রষ্টা সৰ্ব্বভূতনি কল্পদিয়ু পুনঃপুনঃ। ইতোষ স্থিত্তিকালে ৰৈ মনের্দেষিভিঃ সহ । সৰ্ব্বৰম্বস্তুরাণাং বৈ প্রতিপন্ধিং নিবোধত । ও প্রলয়ের বিস্তৃত বিবরণ আনুপুৰ্ব্বিক বর্ণন করিতে শত বর্ষেও পারা যায় না। সম্প্রতি মনুষ্য, ঋষি ও দেব পরিমাণে মন্বস্তরের সংখ্যা কহিতেছি, শ্রবণ করুন। সংখ্যাবিষয়ে বিশবুদ দ্বিজগণ বলেন যে, দেব-পরিমাণের ত্রিংশং কোটি মস্বম্ভর, ঋষি পরিমাণের সপ্তষষ্টি নিযুত মৰন্তর, মানুষপরিমাণের বিংশতি সহস্ৰ মন্বস্তুর সম্পূর্ণ হইইছে। অধুনা দিব্য বংসর দ্বার মঞ্চস্তর পরিমাণ বলিব, শ্রবণ করুন।১৩১–১৪৫ দিব্যসংখ্যায় অষ্টশও সহস্ৰ, আৰু সকল দ্বিপঞ্চাশং সহশ্রেরও অধিক মথন্তর পরিমাণ জানিবেন। ইহার চতুর্দশ গুণ প্রলয়ঙ্কাল। পূর্ণ সহস্ৰ যুগে ব্ৰহ্মার একদিন, তখন স্বৰ্য্যংশ্মিতে । সমস্ত জীব দন্ধ হইলে দেব, ঋষি ও ৭ নবেঃ ব্ৰহ্মাকে আগ্নে করিয়া দেবদেব মহদেবের সমীপে গমন করিয়া থাকেন। কল্পের আদিকালে তিনিই নিখিল ভূতের স্বষ্টি করেন। এই আদি দেব ও ঋষিগণের সহিত মনুর স্থিতি ללאS যুগাধ্যা বা সমুদ্দিষ্ট। প্রগে বাৰ্ম্মিন মধু তব ॥১৫৯ কুতত্তেসিংযুক্তং চতুর্গমিতি স্মৃতম্। তদেকসপ্ততিগুপং পরিপুঞ্জস্ব সাধিস্তম্। মনোয়েকমধকারং প্রোবাচ ভগবান প্রভূ: ॥১৫১ এবং মন্ত্রস্তরণাস্তু সৰ্ব্বেনামের লক্ষণমূ। অতীত নাগ্ৰতানাং বৈ বর্তমানেন কীৰ্ত্তিতম্ ॥১৫২ ? ইত্যেষ কীৰ্ত্তিত: সর্গে মনো স্বাস্থ্যস্ত হ ! প্রতিসন্ধিস্তু বঙ্ক্যামি ওস্ত বৈ চাপরন্ত তু। ১৫৩ মন্ত্র রং ধাপুৰ্ব্বভূষিভিদৈবতি: সহ। অবগুস্তাবিনার্থের যথাতস্বৈ নিবৰ্ত্ততে ॥ ১৫s অম্মিমৃ মন্বন্তরে পূৰ্ব্বং ত্ৰৈলোক্যন্তেশ্বরাপ্ত যে । সপ্তধর্শ দেবস্তে পিতরো মনবস্তথা। মন্বস্তুরন্ত কালে তু সম্পূৰ্ণে সাধকস্তথা। ১৫৫ কাণাধিকার সংবুজা বুদ্ধ পর্য্যায়ুমন্ত্রনঃ। মার্লোকা তে সৰ্ব্বে উন্মুখ দধিরে গতিমূ॥১৫২ ততো মম্বন্তরে তম্মিন্‌ প্রক্ষীণা দেবতাঙ্ক তাঃ। কাল বর্ণন করিলাম। অধুনা সমস্ত মন্বন্তরের প্রতিসন্ধিকাল শ্রবণ করুন। আমি পুৰ্ব্বে আপনার নিকট যে যুগের বিষয় কহিয়াছি, বাহা সত্যত্ৰেতাদি-সমন্বিত হইয়া চতুর্গ নামে অভিহিত হয়, তাহাকে একসপ্ততি গুণ করিঙ্গে যত পরিমিত সময় হয়, তাহাই এক মনুর অধিকার কাল বলিয়া জানিবেন। ভগবান এভু এই কথা কহিয়াছেন। সমস্ত অতীও ভবিষ্যং ও বওঁমান মন্বন্তরের ইহাই লক্ষণ। এই আমি স্বার স্থৰ মৰন্তরের স্বষ্টি কীৰ্ত্তন করিলাম, অধুন। তাহার এবং অপর মস্বস্তুরের প্রতিসদ্ধি কহিব, শ্রবণ করুন। ঋষি ও দেবগণের সহিত পূর্কের স্তার অংশগুবী প্রয়োজনের সহিত মন্বস্তুর নিকুম্ভ হয় । পুৰ্ব্বে এই মস্বস্তুরে যে সকল সপ্তর্ষি, দেব, fপতৃ ও মমু ত্ৰৈলো,কার অধিপতি ছিলেন, মন্বস্তুর সম্পূর্ণ হইলে কার্ধ্যসাধনের পর टैं२tनद्र अ|५कtद्र को* श्१1 ५८क । उषंन হারা নিজের পংJায় বুঞ্চিৎ মঙলোকের প্রতি উন্মুখ হইস্থা উদ্ধে গিয়া থাকেন। তং পরে সেই মন্বন্তরে দেবতাগণ অত্যন্ত ক্ষীণ