পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৭৪

*8 আদেশঙ্কালৰে।গক্ষ দর্শনস্থ A বিদান্তে ॥ ১২২ অগ্ন্যাভ্যাসে বনে ৰাপি শুস্কপর্ণচয়ে তথা। জন্তব্যাপ্তে শ্মশানে বা জীর্ণগোঠে চতুষ্পথে ॥২৩ সশব্দে সম্ভয়ে বাপি চৈত্যুবীকসঞ্চয়ে । উদপানে ওখ৷ নদাং ন বাধাত কদাচন। ১২৪ ক্ষুধাবিষ্ট্রাস্তথাহ প্রীতা ন চ ব্যাকুলচেতস: | যুঞ্জীত পরমং ধ্যানং যোগী ধ্যানপরঃ সদা ॥১২৫ এতান দোষা বিনিশ্চিত্য প্রমাদ দৃষে যুলক্তি বৈ তস্ত দোষা: প্রকুপান্তি শরীরে বিঘ্ন স্কারক ॥১২৬ প্রভুত্বং বধিরত্বঞ্চ মূকত্বঞ্চাধিগচ্ছতি । অন্ধত্বং স্মৃতিলোপশ্চ জরা রোগস্তথৈব চ ॥১২৭ তন্ত দোষ প্রকৃপ্যক্তি অজ্ঞানাং যে যুক্তি লৈ তম্মং জ্ঞানেন শুন্ধেন যোগী যুঞ্জেং সমাহিতঃ। অপ্ৰমত্ত সদা চৈব ন দোষ নৃপ্রাপুয়াং কচিৎ। তেষাং চিকিৎসাং বক্ষ্যামি দোষণাঞ্চ বৃথাক্রমমূ যং গচ্ছস্তি তে দোষ প্রাণায়মসমূর্থিতা: ॥১২১ ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণম্। স্নিগ্নাং ধৰাগ্মতুঞ্চিং ভূত্ত্ব ওয়াবধায়েং। এতেন ক্রমযোগেন বাত গুল্মং প্রশামতি ॥ ১০উদাহৰ্ত্তপ্রতীকঃমিদং কুৰ্ধাচিকিৎসিত। ভুত্ত্ব দধি যথাগুর্ব বায়ুৰ্দ্ধং শুঙ্গে ব্ৰঞ্জেৎ ॥ ব য়ু স্থিং ততো ভিত্ত্ব বায়ু দশ প্রযোজয়েং । তথাপি ন বিশেষঃ স্কন্ধৰ্ব্বণাং মুৰ্দ্ধি ধাঃখে । যুঞ্জ’নস্ক তমুস্তস্ত সত্ত্ব স্থশুৈব দেহিন: | উদাবস্তু প্রতী ে এতং কুর্স্যচ্চিকিৎসিতম। সৰ্ব্বগাত্র প্রকম্পেন সমৃদ্ধ স্ত্ৰ যোগিন: । ইমাং চিকিৎসং সুকীত ওয়া সম্পণ্যতে মুখী মনসা যদুব্রতং কিঞ্চিদ্বিষ্টন্তীকৃত ধারস্থেং। উল্পোৰতে উরঃস্থানং কণ্ঠদেশে চ ধরয়েং । বচোহববাত তাং বীচ বাধিধ্যে শ্রোত্রয়োগুধ। ডিহরস্থানে তৃত্বাৰ্ত্তস্তু অমে স্নেহাংশ্চ তত্ত্বsিঃ ॥ ফলং বৈচিগুয়েং যোগী তত: সম্পদ্যতে মুখী । ক্ষয়ে কুষ্ঠে সকালাসে ধরিয়েং সৰ্ব্বসাত্বিকী। fকম্বা অনেশ বা অকালে ধ্যানতৎপর হইলে আত্মদর্শন লাভ করা অসম্ভব । ১০৬-.২২ । অগ্নির সমীপবৰ্ত্তী স্থান, শুষ্ক পত্ররাশিদ্বার সমস্থাদি ও বন, বিবিধ প্রণিগণ-পরিবৃত শ্ম নি, জীর্ণগোষ্ঠ, চতুপথ, শব্ব বা ভয়ুসঙ্কল চৈত্য, হল। ক, উদপান ও নদী প্রভূতি বাধাকল্প স্থানমন্ত্রই যোগের অপ্রশস্ত দেশ, এবং ক্ষুধা, অসন্তোষ, মানসিক ল্যাকুলত প্রভৃতি যোগের অপ্রশস্ত কাল। এই আদেশ বা অকলে কদাপি যোগযুক্ত হইবে না। কেননা, ৰাধাকর স্থানে যোগাবলম্বন করিলে শারীরিক দোষ সকল প্রকুপিত হইয়া জড়ত, বধিরত, মুকুতা, অঙ্গতা ও স্মৃতিলোপ প্রভৃতি বিবিধ ८**न5ग्र ७१९ छद्र छद्मठे १ ५८+ । এই রূপ অজ্ঞান বস্থায় বোগেপ'ক্ৰেম করি:ল দোষের প্রকোপ ৰটা থাকে। এজন্য শিল সাবধান হইলু স্থাযথ জ্ঞানপুৰ্ব্বক গোস্লঙ্গন করা উচিত, অপ্ৰমত্তভাবে যোগ ক:িলে পোনক্লপ লো স্বং পত্তির আশঙ্গ থাকে না। অতঃপর প্রাণায়ম কালে যে সকল রোগ উৎপন্ন হই থাকে, প্রথমে তাহারই চিকিৎসা কথিত হইতেছে। ইহতে প্রাণয়াম-সমুখত দোষরাশি পলায়ন করে, অত্যুঞ্চ ११|१| छूआणिं दtal fन्नई कfद्रप्रl c७|छन ও গুল্ম স্থানে ধারণ করিলে বাত্ত গুল্ম প্রশমিত হয়। উচ্চবৰ্ত্ত পীড়ায় দধিমিশ্রিত যাগ পান ও বায়ু স্থানে প্রয়োগ করিলে বায়ুথ স্থ ভিন্ন হইলে নিরুদ্ধ বায়ু উৰ্দ্ধদিকে নিঃস্থ ও হইয়। পড় প্রশমিত হয় । এইরূপ প্রয়োগে কোন উপকার না পাইলে ঐ ঘবাগ মস্তকে ধারণ করিবে । সত্ত্বস্থ দেহীর যোগেপত্রম জঙ্গ উদ(বৰ্ত্ত রোগে এইরূপ চিকিৎসা নিদিষ্ট আছে। গায় কম্পন রোগেও এই উলাবৰ্ত্ত রোগনিদিষ্ট চিকিৎস। দ্বারাই স্লোগী শাস্তিলাভ করিয়া থাকে। উৎকট ধ্যন িবশত: বক্ষঃস্থলের অভিঘাত হইলে বক্ষ; ও কণ্ঠদেশে বাগিগ্রিন্থের অভিৰাত হইলে বাগিঞ্জিয়ে, বর্ধ্যি রোগে কর্ণদ্বয়ে, এবং তৃষ্ণারোগে জিহরন্থ ঐ দধিমিশ্রিত মুন্নি হবাগ স্বত্র দ্বারা ধারণ করিলে ধেী স্বাস্থ্যলাভ করিতে পারেন। ১২০-১৩৬ ৷ ক্ষা, কুঠ ৪ কালাসরোগে