পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৮৮

Ayo সপ্তদশেহে ধ্যায়: । বায় কুবাচ। অত উৰ্দ্ধং প্রবক্ষ্যামি যউীনামহ নিশ্চঃম্। প্রায়শ্চিত্তানি তত্ত্বেন যানি কামকুন্তান তু। ১ অথ কাম কৃতঞ্চহু: হুঙ্ক বিলে জনা: | পাপঞ্চ ত্ৰিবিধং প্রোক্তং বাত্মন:কাল্গুনস্তবমূ॥ ২ সততং হি দিবা রয়েী যেনে দং বধতে জগহ । ন কৰ্ম্মাণি ন চাপোৰ তিষ্ঠতীতি পঃ শ্ৰুতি: ॥ ৩ ক্ষণমের প্রযোজ্যস্থ আ স্বেস্ব বিধ}:৭ং । ভবেন্ধীরেই প্ৰমত্তত্ব ষোগো হি পদুমং বলয় ॥৪ নহি বেগাং পরং কিঞ্চিরাণমিহ খাতে । তন্মদৃযোগং প্রশংসস্তি ধৰ্ম্মযুক্ত মনীষিণ: | ৫ অবিদ্যাং বিদ্যুম্ন তত্ব। প্র পৈশ্বৰ্ধমন্ত্ৰ স্তমম্। দৃষ্ট পরাপরং ধীয়াঃ পঃং গচ্ছত্তি তং পদমু ॥ ৬ ব্রতানি হানি ক্ষিণাং তথৈবোপরতানি চ | একৈকাপত্রমে তেষাং প্রায়শ্চিত্তং বিধায়ুতে ॥৭ সপ্তদশ অধ্যায় । বায় বলিলেন,-ক্ষেণে আমি যতিগণেঃ কামকুত পাপের প্রাগ্লুশ্চিত্ত সবিস্তর নির্দশ করিতেছি, শ্রবণ কর । সূহ্ম ধৰ্ম্মবিদের ইচ্ছাকৃত পাপ সম্বঙ্গে বলিয়া থাকেন যে, এই পাপ বাক্যজ, মনোজ ও কাজ ছেলে ত্রিবধ । এই সমুদয় কৰ্ম্ম স্বাগই জগৎ দি যারাত্র জালস্ক। এই ভগ্নং ক্ষণবিনশ্বর অ পরিমাণজ্ঞাপকমাত্র । অধ্য এই জগতের অস্তিত্ব দ্বারাই আমরা অ পরিমাণ নিরূপণ কঃিস্থা থাকি। যোগই মনুনের প্রধান বগ। এই সংসারে যে চিত্ৰ মলুদার ক্ষে আর কিছুই শ্ৰেষ্ঠ বলিষ্ট বোধ হয় না, এই নিধিত্বই সাধুগণ যোগের বহুল প্রশংসা করেন। জ্ঞানিগল ৰোগসিদ্ধ বিদ্যায় অলিন্য হইতে উত্তীর্ণ হইয়া KBD EBB BSBBB BBBS BBBBS0 উখৰষ্ট পরম ব্ৰহ্মপদ প্রাপ্ত হচ্ছেন। ভিক্ষু, Y00 DDS BB BDD BBS BBS BBSJKS এ*টির ব্যতি কম্ব হইলে এাগুচি ও বিহিত ব্ৰহ্মা গুপুরাণম্। উপেত্য তু স্ট্রিং কামং প্রায়শ্চিখং ৰিনিৰ্দ্দিশেং প্রাণায়মসমাযুক্তং কুর্থাৎ সান্তপনং তথা। ৮ তত-চতুতি নির্দেশং কুছুক্ষন্তে সমাহিতঃ। পুনরাশ্রমমাগত্য চবুেদ্ভিস্বরভক্তিতঃ। ন ধৰ্ম্মযুক্তং বচনং হিনীতি মনীষিণ: ॥১ তথাপি চ ন কৰ্ত্তব্য: প্রসঙ্গে হোেষ দরুণঃ। আহে। বাগধিক: কশ্চিঃস্থ্যধৰ্ম্ম ইতি শ্রুতি: { হিংস হেস পর্যন্থই দৈতৈনিভিস্তণ ॥ ১• বদেতদ বিণং নাম প্রাণ হোতে বহি-চরাঃ । স তস্ক হুবুতি প্রাণন যে যন্ত হরতে ধনমূ॥১১ এবং কুত্ব স দুষ্টায় ভিন্নপুত্তে ব্ৰতাচ্চ তঃ। ভূয়া নিৰ্ব্বেদমাপন্নশ্চয়েচন্দ্রীষ্মণং ব্রতম্ ॥ ১২ বিধিনা শাস্ত্রীষ্টেন সংবৎসঃমিতি শ্রুতিঃ । তত: সংবং সরস্কাস্তে ভূঃ প্রক্ষীণকল্মষ: ॥ ১ও ভূয়ো নিৰ্ব্বেৰম পন্নশ্চরে"ভক্তিতঃ। হইয়া থাকে। মাত্র ইঞ্জিয় চরিভার্থতার নিমিত্ত ইচ্ছাপূৰ্ব্বঞ্চ স্ত্রীগমন কঞ্চিলে প্রাণায়ামের সহিত বুদু সান্তপন ব্রতরূপ প্রাঃশ্চিত্ত নির্দিষ্ট হইয়া থাকে। কুছুপান্তপন সমাহিত হইলে ঐ ভিক্ষু পুনরায় আশ্রমে আসি সাবধানে স্ব স্ব নির্দিষ্ট কাৰ্য্য কfইতে থাকিবেন। যদিও পণ্ডিতগণকে পরিহাসযুক্ত বাক্য পীড়। প্রদান ন। বরু ক, তথাপি এই দারুণ ব্যবহার করা কৰ্ত্তব্য নহে। ফল কথা,যতিগণ পরিহাসস্থলেও কাংকে পীড়জনক বাক্য প্রয়োগ বfরবে: না। শ্রণী:ঠে লিখিত আছে যে, বাক্য অপেক্ষা অধিক ধৰ্ম্ম কিছুতেই হয় না। দেবতা ও মুনিগণ বাকীকেই শ্রেষ্ঠ হিংসা বলিয়া উল্পের্শ কঠিছেন । ১–১• । ধন মানGBB BBSBB BBDtt S tt DDD ধন হরণ করেন, তিনি তাহার এাণহরণ করিয়া থাকেন। হে দুষ্ট্রক্স। পঃধন হরণ করে, লে সেই অসদাচরণে ব্ৰতচুক্তি হয়। এইরূপে ** *** পথে পরিতাপ উপস্থিত হইলে S ttBBBB B BBBBB 0 BSBS ত্ৰত কঙ্কিৰে ইহতেই সে ব্যক্তি পাপ এশম । নিশ্চিত । নির্গে জঙ্গিলে গে ব্যক্তি পুন