পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণ উত্তরখণ্ড রাধাহৃদয়.pdf/৬৮

‍ෙද් ब्रांशीश्मग्न ? WY ইত্যৰ্থে অধ্যাত্ম তত্ত্ব ব্যাখ্যার অনুকুলত আছে । স্থাবর, হইয়াও জঙ্গমস্থসিদ্ধি ইহাতে মনুষ্য শরীরই প্রতিপন্ন হয় । , তোরণৈঃ শত সৰাধৈ রত্ন মাণিক্য চিত্রিতৈঃ । হস্তাশ্ব রথ পঙক্তৌঘ নানা শন্ত্রৈ রলস্কৃতং।। ৪। অস্যার্থঃ। মাণিক্যাদি রত্ব চিত্রিত শত শত গৃহভিত্তি এবং তোরণ দ্বারা পরিশোভিত, (তোরণ শব্দে ফটক ইতি) নানা অস্ত্র শস্ত্রে অলস্কৃত রথ সমূহ এবং হস্তি অশ্ব প্রভৃতি সমবস্থিত আছে। ৪। ফল মূল জলাহারৈ বৃক্ষপর্ণাশনৈ রপি। নিরাহীরৈ বায়ুভক্ষৈ গগন্দ্রায়ণ পরৈঃস্তুতং ।। ৫ । অস্যার্থঃ । জগদ্ধাতা ঋষিগণকে কহিতেছেন। হে বৎসের ভগবৎ, দর্শন লালসায় কত কত সাধুগণের ফল মূল জলাহার দ্বার কেহব। শুদ্ধ বৃক্ষপত্রাহীর দ্বারা, কেহ কেহ কেবল নিরাহীরে, অন্যে চান্দ্রায়ণাদি ব্ৰত পরিগ্রহণ পূর্বক তপস্যা করিতেছেন এবস্তুত গোলোকধাম ॥৫ । বিষ্টভ্যাঙ্গুষ্ঠমাত্রস্থৈস্থি তৈরগ্নিসমপ্রভৈঃ। উৰ্দ্ধপাদৈ রধষ্কৈশ জটা বলকল ধারিভিঃ।। ৬। অস্যার্থঃ । কত শত শত জট। বলকলধারি অগ্নিতুল্য প্রভাবিশিষ্ট মহাত্মা ব্যক্তিরা তপোধৰ্ম্মে লগ্ন হইয়া পাদের বৃদ্ধাঙ্গুলীতে ধরণী স্পর্শ করতঃ উদ্ধ বাছতে দণ্ডায়মান হইয়া, কেহ কেহ অধঃশিরা উদ্ধ পাদে অবস্থান করিতেছেন || ৬ || ব্রতৈঃ সংশুষ্কসৰ্ব্বাঙ্গৈঃ প্রাণমাত্রাবশেষিতৈঃ । পরে ব্রহ্মণি নির্লেপে যুক্ত স্বাস্তমুদ্রান্বিতৈঃ ॥৭ । অস্যার্থঃ । কত ব্যক্তি ব্রতধারণ দ্বারা সম্যক শুষ্ক কলেবর,{অস্থিচৰ্ম্মাবশিষ্ট কেবল প্রাণমাত্র অবশেষ আছে, নিলেপ নিত্য সত্য মুক্ত স্বভাব পরব্রহ্মে মনে যুক্ত করতঃ মুদাম্বিত হইয়া ব্ৰহ্মানন্দ রসে মগ্ন রহিয়াছেন । ৭ । আত্মারামৈ রবচ্ছন্নৈ রৌরবাজিনবাসস । পঠদ্ভিঃশ্ৰুতিসুক্তানি পাঠয়দ্ভিস্তথাপরৈঃ ।। ৮ । অস্যার্থঃ । কত সাধক মৃগচৰ্ম্ম দ্বারা সমাচ্ছন্ন দেহ সেই সকল আত্মারামের শ্রুতি মুক্তাদি পাঠ করিতেছেন, অন্যে পাঠ করাইতেছেন। ৮ । তুলসীমঞ্জরী দামা ছন্নৈ স্তিলকরাজিভিঃ । নারায়ণপরৈঃশান্তৈ স্তপে নিধুতকল্মষৈঃ। ৯।