পাতা:ব্রাহ্মসমাজের বর্ত্তমান অবস্থা এবং আমার জীবনে ব্রাহ্মসমাজের পরীক্ষিত বিষয়.pdf/৬৪

[ tt ] নিকট হইতে বিদায় লইলাম। সাধারণ ব্রাহ্মসমাজ প্রতিষ্ঠিত হইল। ব্রাহ্মসমাজ কোন মনুষ্যের উপর নির্ভর করেন না । যখনই মানুষ ব্রাহ্মসমাজে প্রাধান্য লাভের জন্ত ৰত্ন করিয়াছেন, তখনই ব্রাহ্মসমাজে ঘোর আন্দোলন উপস্থিত হইয়াছে। স্বয়ং পরমেশ্বর ব্রাহ্মসমাজের নেতা ও বিধাতা । কোন মনুষ্য ইহার রক্ষক নহে । আমি জীবনের পরীক্ষায় বুকিয়াছি যে, ব্রাহ্মসমাজ কোন দল কিম্বা সম্প্রদায় নহে । হিন্দু মুসলমান, খৃষ্টান য়িহুদী সকল সম্প্রদায়েরই সেই এক পরব্রহ্মের পূজা করা লক্ষ্য। প্রেম, ভক্তি, পবিত্রত যেখানে সেখানেই ধৰ্ম্ম । ধৰ্ম্মই উদেশ্য, দল উদ্দেশ্য নহে। নিজের অস্তরে কতদূর ধৰ্ম্ম লাভ হইল তাঁহারই প্রতি সৰ্ব্বদা দৃষ্টি রাখা কৰ্ত্তব্য। দলাদলি না করিয়া প্রকৃত ধৰ্ম্মের জন্য লালায়িত হইলে আর ব্রাহ্মসমাজ লইয়া বিবাদ বিসম্বাক্ষ করিতে হয় না । + বৰ্ত্তমান সময়ে ব্রাহ্মসমাজে ষে প্রণালীতে উপাসনা সাধন ভজন চলিতেছে, তাহার অধিকাংশ পরোক্ষ । অতএব প্রত্যক্ষ ও জীবন্ত ধৰ্ম্ম লাভ করিতে হইলে,-উপাসনার সাধন ভজনও-প্রত্যক্ষ এবং জীবন্ত হওয়া প্রয়োজন। সাধারণ ব্রাহ্মসমাজ যদি বৃথা বাক্য ব্যয় নাকরিয়া যথার্থ ধৰ্ম্মের জন্য ব্যাকুল হন তাহা হইলে দুঃখীর কথা বাসী হইলে লাগিবে। assessassassessang