পাতা:ভক্তিময়ী - শরচ্চন্দ্র চৌধুরী.pdf/৮

[.. g's সামগনের মধ্বনিধিক হইতে সৰ্বপ্রথমে বিন্যস্থত श्हेब्रছিল । জগৎ"প্লক্তির অন্তরালে নিত্য পদার্থ—রস। শ্রুতি বলেন, রসে বৈস: গান সেই রসেরই প্রকাশ। সুতরাং শব্দ-ব্রহ্মসঙ্গীত নিত্য পদার্থ। রসরাজ আদি কবি ব্রহ্ম:র হৃদয়ে এই গান প্রথমে প্রকাশ করিয়াছিলেন। সামবেদ সঙ্গীতের আকারেই বিস্তৃত হইয়া পড়ে। শ্রুতি আরও বলেন, মহুতো ভুতস্ত নিশ্বপিত মে তৎ ইত্যাদি । অপিচ। । প্রচোদিত যেন পুরা সরস্বতী । বিতন্ত্যতা যস্য সতীং স্মৃতিং হৃদি ॥ সলক্ষণা প্রাদুরভূৎ কিলাস্যতঃ । সমে ঋষীণ মৃষভঃ প্ৰসীদতাম্ ॥ ফলে মানং স্বষ্টির বহু পূৰ্ব্বে সঙ্গীতের ধ্বনি পরিস্ফুট हशे ब्र!ছিল । গগনের কেন্দ্রে যে স্ত্রে সঙ্গীত প্রবাহ যখন মধুর নিনাদ বিস্তৃত কfরয় বিনিঃস্ব ত হইত মানুষ তখন কোথায় ছিল ? সে অশ্রুতপূৰ্ব্ব মহা সঙ্গীত আপনি স্ফুটিত ইয়। আবার আপনি নীরব আকাশের বিশালকোণে লুকাইয়া পড়িত। রসরাজের সেই অনাদি অনন্ত মঙ্গ। সঙ্গীত বিশ্বের প্রতি পরমাণুতে বিরাজমান । আকর্ষণ, বিপ্রকর্ষণ সেই মহাসঙ্গীতের স্বর, তাল, লয় ভিন্ন আর কিছুই নহে। সৌরজগতের গ্রহ-উপগ্রন্থের কেন্দ্রে কেন্দ্রে, অনন্ত ধির্থ-ব্রহ্মাণ্ডের কণ্ঠে কণ্ঠে, সে মহাসঙ্গীত উদেঘাষিত হইতেছে । পত্রের মৰ্ম্মরে, বিহঙ্গের কুজনে, নদ নদীর কুলু কুলু ধ্বনিতে, শিশুর অব্যক্ত কাকুলিতে, মেঘের সুগভীর গৰ্জ্জনে, সাগরের কক্টোলে কোথাও নবললিত লালিত্যে, কোথাও বা উদ্দীপনাময় 点 iť y