এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
}মনোমধ্যে কোন অভিপ্ৰায়ের উদয় না হইলে নিতান্ত নিৰ্ব্বোধ ব্যক্তিও কোন কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত হয় না । সেই অভিপ্রায়ের বিষয় এক প্রকার লাভ ভিন্ন অস্ত কিছু প্রকাশ পায় না । কেহ ধন লাভকে প্রধান জ্ঞান করেন ; কাহারও বা অর্থ সহকারে যশোলাভের বাসন থাকে ; কেহ বা কেবল পরোপকার দ্বারা যশঃসঞ্চয়ের বাঞ্ছা করেন। কোন অভিনব গ্রন্থ প্রকাশ করিতে উদ্যত হইলে গ্রন্থকৰ্ত্তারদিগেরও অভিপ্রায় প্রায় এই তিন প্রকার লাভ ব্যতীত অন্ত কিছু লক্ষ্য করে না। প্রাগুক্ত সামান্ত ধন লাভের প্রাধান্ত জন্ত পরোপকুরেরূপ পরম লাভ गमुश সমাজে প্রায়ই আচ্ছাদিত থাকে, সুতরাং গ্রন্থকৰ্ত্তারদিগেরও মানস চন্দ্ৰম তুচ্ছ লাভরপ নিবিড় নীরদ দ্বারা আবৃত হয়; কিন্তু তাহার স্বচ্ছ করকে সম্পূর্ণরূপে আচ্ছাদন করিতে পারে না,
