পাতা:ভবিষ্যতের বাঙালী.djvu/৫১

ॐविgऊद्ध दा७की . 8ኳም নয়, বরং সৰ্বকালে সৰ্ব্বদেশেই এবং সর্বসমাজেই এরূপ হয়ে থাকে । তার প্রতিকার-জাতিবিশেষের প্রতি বিদ্বেষের ভাব জাগিয়ে তোলায় নয়, পক্ষান্তরে তার প্রতিকার হ’চ্ছে, যে অজ্ঞতা এবং স্বেচ্ছাচারিতার দরুণ সেই সব অন্যায় এবং অত্যাচার সম্ভব হয়েছে, সেই অজ্ঞতা এবং স্বেচ্ছাচারিতাকে সমাজজীবন থেকে বিদূরিত করা। এই সব বাস্তব মূল্যবান নীতি সম্মুখে রেখেই ঐতিহাসিকদের ইতিহাস রচনা করার দরকার ; যারা পাঠ্য নিৰ্বাচন কিম্বা প্ৰকাশ করেন, তঁদের কীৰ্ত্তব্য হ’চ্ছে-এই সব নীতি অনুসৃত হয়েছে কি না, সেই দিকে লক্ষ্য রেখে গ্ৰন্থ নিৰ্ব্বাচন এবং প্রকাশ করা। শিক্ষকদেরও এ বিষয়ে গুরুতর দায়িত্ব আছে । ইতিহাস পড়বার সময়ে তাদের কৰ্ত্তব্য হ’চ্ছে, ছাত্রদের এই সব সত্যের বিষয়ে অবহিত করা, আর ইতিহাসের শিক্ষা যাতে তাদের মনে জাতিবিদ্বেষের বীজ বপন করতে না পারে, সে দিকে সতর্ক দৃষ্টি রাপা। ধৰ্ম্মব্যবসায়ী যাজক এবং পুরোহিত সমাজজীবনে অপরিহাৰ্য্য । অথচ ধৰ্ম্ম নিয়ে র্যারা ব্যবসা করেন, তাদের মধ্যে সৰ্ব্বত্রই ভিন্নধৰ্ম্মাবলম্বীদের, এমন কি সমপৰ্ম্মাবলম্বী ভিন্ন সম্প্রদায়ের লোকদের প্রতি অনুদার অভাব এবং তাদের মানসিক তা বোঝবার ধৈৰ্য্য এবং ক্ষমতার অভাব পরিলক্ষিত হয়। এই অনুদারতা, অসহিষ্ণুতা এবং অজ্ঞতা কেবল, ভারতীয় যাজকসম্প্রদায়ের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, পরস্তু ইহা সৰ্ব্বদেশেই কমবেশী বিদ্যমান। পুরোহিত এবং ধৰ্ম্মযাজকদের এই মানসিকতা সমাজ জীবনে অশেষ অকল্যাণের সৃষ্টি করে । আর সেই জন্যই দেখতে পাই-যেখানে মানুষ রাষ্ট্ৰীয় জীবনকে জাতীয় ভিত্তিতে প্ৰতিষ্ঠা দিবার চেষ্টা করেছে, সেইখানেই পুরোহিতদের তরফ থেকে প্ৰচণ্ড বাধা এসে দেখা দিয়েছে। রাষ্ট্রসংস্কারকদের তাই অধিকাংশ ক্ষেত্রে পুরোহিতদের কঠোরভাবে দমন করতে হয়েছে।