পাতা:ভাববার কথা - চতুর্থ সংস্করণ.pdf/৭১

ভাব বার কথা । ২ । তিনি যে শিক্ষা দিয়াছেন, তাহ অন্ত সকল মহাত্মাপ্রদত্ত শিক্ষাকে অতিক্রম করে এবং যিনি পবিত্র আত্মার দ্বারা পরিচালিত, তিনি ইহারই মধ্যে লুক্কায়িত “মাল্লা” ( ক ) প্রাপ্ত হইবেন । কিন্তু এ প্রকার অনেক সময়ে হয় যে, অনেকেই খ্ৰীষ্টের স্বসমচার বারম্বার শ্রবণ করিয়াও তাহ লাভের জন্ত কিছুমাত্র আগ্রহ প্রকাশ করে না, কারণ, তাহারা খ্রীষ্টে আত্মার দ্বার অনুপ্রাণিত নহে । অতএব যদ্যপি তুমি আনন্দ হৃদয়ে এবং সম্পূর্ণভাবে খ্ৰীষ্ট-বাক্যতত্ত্বে অনুপ্রবেশ করিতে চাও, তাঙ্গ হইলে তাহার জীবনের সহিত তোমার জীবনের সম্পূর্ণ সোসাদৃপ্ত স্থাপনের জন্ত সমধিক যত্নশীল হও । (খ ) ৩ । “ত্রিত্ববাদ” ( গ ) সম্বন্ধে গভীর গবেষণায় তোমার কি (ক) ইস্রায়েলের যখন মরুভূমিতে আহারাভাবে কষ্ট পাইয়াছিল, সেই সময়ে ঈশ্বর তাহাদের নিমিত্ত একপ্রকার থাদ্য বর্ষণ করেন-- তাহার নাম “মাস্না” । ( & ) But it happens &c. শ্ৰুত্বাপ্যেনং বেদ ন চৈব কশ্চিৎ । গীতা । শ্রবণ করিয়াও অনেকে ইহাকে বুঝিতে পারে না । ন গচ্ছতি বিনা পানং ব্যাধিরেীযধশব্দতঃ। বিনাইপরোক্ষামুভবং ব্ৰহ্মশদৈ ন মুচ্যতে । বিবেকচুড়ামণি-৬৪ । “ঔষধ” কথাটিতেই ব্যাধি দূর হয় না, অপরোক্ষামুভব ব্যতি বলিলেই মুক্তি হইবেন । ®ক্রতেনর্কিং ধৌ ন চ ধৰ্ম্মমাচরয়েৎ । মহাভারত। যদি ধৰ্ম্ম আচরণ না কর, বেদ পড়িয়া কি হইবে ? (গ) খ্ৰীষ্টয়ান মতে জনকেশ্বর (পিতা ) পবিত্র আস্থা এবং তনয়েম্বর ( পুত্র ) ইনি একে তিন তিনে এক । Wye