ছিল জাতি। 4. অধ্যাপন ষজন যাজন, ক্ষত্ৰিয়ের রাজ্যপালন ও প্রজঃক্ষণ, বৈশ্যের পশুপালন বাণিজ্য ও কৃষিকৰ্ম্ম, fবং শুন্দ্রেরা সেবা ও শুশ্রুষা করিতেন । ব্রহ্মার চারি অঙ্গ হইতে চারি বর্ণ উৎপত্তির কথা kপকের মধ্যে গণ্য করিতে হইবে । মসুর্য্যদিগের মধ্যে ব্রাহ্মণের প্রথমতঃ সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ এবং নিয়ত উত্তম কৰ্ম্মে কামুক্ত ছিলেন, এই জন্য ব্রহ্মার উত্তম অঙ্গ মুখ হইতে গ্ৰীহাদিগের উৎপত্তির কণপনা হইয়াছে । ক্ষত্রিয়ের রাজ্য পালন ও যুদ্ধাদি ও আর ২ বলের কৰ্ম্ম করি - ড়েন, এজন্য ব্ৰহ্মার বলিষ্ঠ অঙ্গ বাহু হইতে র্তাহ১ছুর সৃষ্টি কম্পিউ হইয়াছে। বৈশ্যের বাণিজ্য ও ৱৰি* দ্বারা লোকযাত্রা নিৰ্ব্বাহের হেতু হইয়াছেন, এজন্য ভাছাদিগকে উরুৎপন্ন কহা গিয়াছে। এবং শুন্দ্রেরা দাসত্ব কৱিতেন, এই কারণ উাহারা অধমাঙ্গ চরণোৎপক্ষ বলিয়া গণ্য হইয়াছেন । কিন্তু মনুষ্যসকল প্রথমতঃ একবর্ণ ছিলেন, তাহার পরে স্ব স্ব ব্যবসায় ভেদে বিশেষ বিশেষ বর্ণে বিভক্ত इहेग्राय्झन, हेश नाना अप्इ अकन इहे८उदइ । मशভারতীয় মোক্ষধৰ্ম্মে লিখিত আছে এই ব্রহ্মময় জগতে বর্ণের কোন বিশেষ নাই, ব্রহ্মকর্তৃক পুৰ্ব্বসৃষ্ট মনুষ্যসকল কৰ্ম্মম্বার স্বর্ণভেদ প্রাপ্ত হইয়াছেন । কামধূস্থাগে প্রিয়, উগ্ৰশ্বভাব, ক্রোধী, সাহসপ্রিয়, রজে
পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস (নীলমণি বসাক) প্রথম ভাগ.djvu/১৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।