বর্ণসঙ্কর । * > - لائی স্বদগ্ধ"ইহার কোন নিষেধ দেখা যায় না কিন্তু ইহ! ব্যবহার বিরুদ্ধ ছিল, এৰং এই প্রকার বিবাহে সস্তান উৎপত্তি হইলে তাহারা অধম জাতি প্রাপ্ত হইত। তাহার প্রমাণ-ক্ষত্ৰিয়ের ঔরসে ব্রাহ্মণীর গৰ্ত্তে ভাটের উৎপত্তি । পূজের ঔরসে ব্রাহ্মণীর গৰ্ত্তে চ গুলি জাতি হইয়াছে । * । অপর, মনু প্রভূতিতে অনেক জাতির নামোল্লেখ আস্থে, এইক্ষণে তাহদের কোন চিহ্ল দেখা যায় না, অনুমান হয় তাহারা পৰ্ব্বতগহ্বরে বা অরণ্যে বা কোন দুৰ্গম প্রদেশে বাস করে, তাহাদিগের পুৰ্ব্বনাম পরিবর্তিত হইয়া আর কোন ভূতন নাম হইয়াছে । যাহহউক এক্ষণে বঙ্গদেশে যে সকল জাতি দেখাযায় ইহার সমুদয় পুৰ্ব্বে ছিল না, বোধ হয় রাজ্যের অবস্থা ও রাজাদিগের ইচ্ছা অনুসারে তাহ ক্রমে ২ হইয়াছে। রাজ্যাধিপতি বল্লালসেন ইহার কভক পরিবর্তন করিয়াছিলেন, কিন্তু কতকাল অবধি এইরূপ ভিন্ন ই জাতির ફેંક નઃજ્ઞ আসিতেছে তাহার কিছুই বলা যাইতে পারে না। • চণ্ডাল দুই প্রকার, এক, জৰিষাহিত কন্যার সম্ভfম, অল্প नरशां★ौग्र दमrाँङ्ग नखन !
পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস (নীলমণি বসাক) প্রথম ভাগ.djvu/২৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।