용한 ভারতবর্ষের ইতিহাস । লিপ্ত হইয়া উঠিল । পুরাণ সকল বেদব্যাসের রচিত্ত” ৰলিয়া নির্দিষ্ট আছে । কিন্তু সমুদায় পুরাণ এক জনের রচিত মহে, এক সময়েও রচিত হয় নাই । . পুরাণ সকলের রচনাপ্রণালী পরস্পর এমত বিভিন্ন ; এবং অভিপ্রায়-এমত বিপরীত যে, এক জনেটিভ ৰলিয়া কোনরূপে বিশ্বাস করিতে পারাযtয় না । এবং নানাবিধ ছন্দে শ্লোক রচনা করিয়া একজনে ব্রহৎ মহাভারত ও অষ্টাদশসঙ্খ্যক পুরাণ লিখিয়া উঠিবেন ইহাও অসম্ভব । ষে সকল পুরাণে বা পুরাণের যেসঙ্কল ভাগে চন্দ্রগুপ্তসমকালীন নন্দবংশ ও চাণক্যের কথার উল্লেখ আছে, ও তন্ত্রশাস্ত্রের প্রশমাণ্য অপ্রামা"প্যের বিচার অাছে, এবং ইদানীন্তন অনেক বিষয় বর্ণিত আছে, তাহ বেদব্যাসপ্রণীত অথবা বেদব্যাসসমকালে রচিত, ইহাই বা কিরূপে বিশ্বাস হইতে পারে। পুরাণে অবান্তর সৃষ্টি ও মন্বন্তর নিরূপণ খুঁজছে, রাজগণের উপাখ্যান ও রাজবংশের दिब्लथ ঞ্জিছে, এবং সাকার দেব দেবীর জন্ম লীলা ও প্রভাৰ বশিষ্ঠ হইয়াছে। পুরাণ এই শব্দের অর্থ প্রাচীন, বিশেষ পর্যালোচনা করিয়া দেখিলে বোধ হয় ৰে "#iशैम भ* ७ आशैन किशनंडी नकल श्रद्रोहण निबकदर्देब्रटइ l श्रृङ्गाले गयूझोटग्न अकैमिश्र-श्धी उोक, পা, বৈষ্ণব, শৈব, ভাগবত, নারীষ্ম, মার্কণ্ডেয়,
পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস (নীলমণি বসাক) প্রথম ভাগ.djvu/৫২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।