পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস (নীলমণি বসাক) প্রথম ভাগ.djvu/৫৯

ধৰ্ম্ম—বৌদ্ধ } “3 & }গ্রহণ করিয়াছিলেন । কেহ কেহ বলেন ভঁfহার জন্মে ঃ সময় নিরূপণ হয় নাই । কিন্তু তিনিই বৌদ্ধ ধৰ্ম্মে স্ত্র অষ্টা, তদ্বিষয়ে কোন সন্দেহ নাই । " ৰৌদ্ধমতাবলম্বীরা অহিংলাকে পরম ধৰ্ম্ম বলিয়; জ্ঞান করেন । ইহtদের মতে পরলোক নাই, ইহলে;কেই যে মুখ দুঃখ ভোগ করিতে হয় তদ্ব্যতিরেকে জীল । গণকে আর কিছুই ভোগ করিতে হয় না। বৌদ্ধদিগের BBB BBBB BB BBD BBB BB BBB BBS প্রশ্নের্ণরের অস্তিত্ব স্বীকার করে না । কোন মন্তে বলে যদিও পরমেশ্বর থাকেন কিন্তু র্তাহীর আরাধনার প্রয়োজন নাই এবং তিনি জগতের সৃষ্টিকৰ্ত্তাও নহেল । কেমি কেন মতে কতিপয় মহাপুরুষকে ঈশ্বরের ন্যায় জ্ঞান করিয়া আরাধনা করে । সেই সকল মহাপুরুষ লামা, বুদ্ধ প্রভূতি নামে বিখ্যাত । বৌদ্ধ দিগের প্রধান ধৰ্ম্মশাস্ত্র দয়ারত্ব, বৃহস্পতিস্থত্র, অঙ্গ, চরিত্র ইত্যাদি । জৈন ধৰ্ম্ম।~~জৈনধৰ্ম্মাবলম্বীরাও পরমেশ্বরের অস্তিত্ত্ব স্বীকার করেন না, এবং বেদপ্রণীত ধৰ্ম্মকে ষণtখ কৰ্ম্মশ্ৰলিয়}ও গণন। করেন না, কিন্তু ডাহাদিগের জাতিভেদ আছে। স্বশ্রেণী ভিন্ন অন্য শ্রেণীতে উাহদিগের ৰিবাহাদি কাৰ্য্য সম্পন্ন হয় না । জৈনের পর শনাথ, মহাবীর প্রভৃতি অনেক দেব দেবীর অৰ্চনা (o