পাতা:ভারতবর্ষের দণ্ডবিধি আইন.pdf/২৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

| > v ] সেই জঙ্কিমতে কৰ্ম্ম করেন ইহা দি কোন ব্যক্তি না জনে কিম্বা তাহার তদ্রুপ বিশ্বাস করিবার কারণ না থাকে, অথবা ষে ক্ষমতামতে ঐ ক্রিয়া করিতেছেন ই ই যদি ঐ কাৰ্য্যকারক প্রকাশ না করেন, কিম্ব সেই কৰ্ম্ম করিবার BD DBBB BBBB BBBS BBB BB BBB BB BBBBB BS BBBBSBB ঠাহীর সেই ক্রিয়ার বিপক্ষে ঐ ব্যক্তির আত্মরক্ষার অধিকার লোপ হয় না । SBSBBBBSB BB BSBBB BD DB BBBB BBBBBBB BBS যাইতে পারে ত স্থার কথা । ] ১০০ ধারা । যে প্রকার অপরাধপ্রযুক্ত আত্মরক্ষার অধিকারক্রমে কার্য BBS BBBB BDS DBBS BB BDDB BBB BB BBBBB BBBBB BBS তবে ৯৯ ধারার নিষেধের প্রতি মনে ষোগ করিয়া, সেই তাত্মরক্ষার অধিকারক্রমে আক্রমণকারির প্রাণনাশ অথবা অন্য কোন প্রকারের অপকার ইচ্ছাপূর্বক করা যাইতে পারে। অর্থাৎ প্রথম। যখন আক্রমণকারির প্রাণনাশ ন হইলে আক্রান্ত ব্যক্তির প্রাণহানির আশঙ্ক যুক্তিমতে হইতে পারে, দ্বিতীয় ; যখন অণ ক্রমণকারির প্রাণনাশ ন হইলে অংক্রান্ত ব্যক্তির গুৰুতর পীড়ার আশঙ্ক যুক্তিমতে হইতে পারে, তৃতীয় । যখন বলাৎকার করিবার অভিপ্রায়ে আক্রমণ হয়, চতুৰ্থ । যখন অস্বাভাবিক কামাভিলাষ পূর্ণ করিবার অভিপ্রায়ে অত্রমণ হয়, a পঞ্চম । যখন মনুষ্য-ক চুরী কি হরণ করিবার অভিপ্রায়ে আক্রমণ হয়, ষষ্ঠ। যখন কোন লোককে অন্যায়মতে কয়েদ করিবার অভিপ্রায় আক্রমণ করা যায় ও অবস্থা বুঝিয় রক্ষ পাইবার জন্যে রাজকীয় কার্যখণরকেৰুদের নিকট আশ্রয় লইতে পারিব না তাহার যুক্তিমতে এই আশঙ্ক। থাকে -এই ছয় স্থলে মুক্রমণকারির প্রাণনাশপর্যন্ত কর। যাইতে পারে ইfs! ৰুে স্থলে উষ্ঠ অধিকারক্রমে প্রাণনাশভিন্ন অন্য কোন অপকার কর। যাইতে পারে স্থtহার কথ। । , ১০১ ধারা। ইহার পূর্বের ধারাতে যে প্রকারের অপরাধ বৰ্ণনা হইয়াছে সেই প্রকারের যদি না হয়, তবে তাত্মরক্ষার অধিক রক্রমে আক্রমণকারি ব্যক্তির প্রাণনাশ ইচ্ছাপূর্বক করা যাইতে পারে না, কিন্তু ৯৯ ধারার নিষেধের প্রতি মনোযোগ করিয়া সেই অত্ৰিমণকারি ব্যক্তির প্রাণনাশভিন্ন অন্য কোন প্রকারের অপকার ইচ্ছ। পূৰ্ব্বক করা যাইতে পারে ইতি । SBSBBBB BBBB B BBBB DBB B DDB BB BBB BBB BBSS ১০২ ধারা । অপরাধ করিবার উদ্যোগেতে কি ভয়প্রদর্শনেতে যখন শরীরের অপদের আশঙ্কা যুক্তিমতে হয়, যদিও সেই সময়েতেই অপরাধ ন চুইয়া থাকে তথাপি সেই সময় বিধি তাত্মরক্ষার অধিকার জন্মে, তার স্বত কাল শরীরের অপদের সেই আশঙ্কা থাকে তত কাল ঐ অধিকার থাকে ইতি ।