পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩১৭.djvu/১৮৭

* >b" ঐতিহাসিক যুগের প্রচলিত শিক্ষা পদ্ধতির উদ্দেশু ছিল । প্রকৃতই শিক্ষা-ইতিহাস আলোচনা করিলে দেখিতে পাওয়া যায় যে শিক্ষা এবং মানজীবনের কর্তব্য কৰ্ম্ম সমূহের মধ্যে বরাবরই সম্বন্ধ স্থাপিত ; দেশকাল ভেদে শিক্ষা স্বতন্ত্র হইলেও ইহা সৰ্ব্বত্র সৰ্ব্বকালে সমাজের উপযোগী ছিল । প্লেটো তাহার “রিপাব্লিক গ্রন্থে* অতীব অবাস্তব শিক্ষার অবতারণা করিয়াছেন । তাহার মতে জ্ঞানলাভ বিষয় কৰ্ম্মে সহায়তা প্রদান জন্ত নহে । গণিত ও জ্যামিতি শিক্ষার প্রধান উদ্দেশু মনোবৃত্তির উৎকর্ষ বিধান। অথচ সেই “রিপাব্লিক” গ্রন্থেরই প্রধান উদ্দেশু নাগরিকগণকে রাজ্যের প্রতি কর্তব্য সম্পাদনে উপযুক্ত সামর্থ্য প্রদান করা। এই অর্থে প্লেটোর শিক্ষা ব্যবসায়মূলক এবং জীবনের দৈনন্দিক কৰ্ম্ম পরম্পরার সহিত ঘনিষ্ঠ ভাবে বিজড়িত। অতএব দেখা যাইতেছে যে প্লেটোর শিক্ষারও মূল উদেগু কেবলমাত্র মনোবৃত্তি নিচয়ের উৎকর্ষ বিধান নহে ; পরস্তু মঙ্গুষ্যকে রাজ্যের উচ্চকার্য্য সমূহ সম্পাদন করিবার উপযুক্ত সামর্থ্য প্রদান করা । প্রাচীন রোমে শিক্ষার উদ্দেশ্য প্লেটোর *রিপাব্লিকে” সুচিত শিক্ষার উদ্দেশ্য হইতে অনেক স্বতন্ত্র। বাগিতা অভ্যাস করিবার জন্ত যেরূপ শিক্ষার প্রয়োজন রোমে সাধারণতঃ তদ্বমুযায়ী শিক্ষাই প্রদত্ত হইত । খৃষ্টীয় প্রথম শতাব্দীর প্রথম ভাগে রোমে কিরূপ শিক্ষাপদ্ধতি প্রচলিত ছিল তাহ আমরা কুইনfèfè atta* ( Quintilian A. D. 35-95) প্রসিদ্ধ শিক্ষা বিজ্ঞান হইতে জানিতে পাই । ७ब्रडौ । পৌষ, ১৩১৭ সুবক্ত হইবার জন্য যে শিক্ষার প্রয়োজন তিনি র্তাহার পুস্তকে কেবল তাহারই আলোচনা করিয়াছেন। মধ্যযুগে সমুদয় শিক্ষিত সম্প্রদায় ‘চার্চের সভ্য ছিলেন এবং র্যাহারা ‘ষ্টেটের' কৰ্ম্ম পছন্দ করিতেন তাহাদিগকেও চার্চের সভ্যমণ্ডলীর দ্যায় শিক্ষা গ্রহণ করিতে হইত। সে কালে ধৰ্ম্মশাস্ত্র অধ্যয়ন শিক্ষাপদ্ধতির ভিত্তিস্বরূপ ছিল—সমুদয় শিক্ষারই বাইবেলের সহিত সম্পর্ক বিদ্যমান ছিল । শিক্ষণীয় বিষয় সমূহের মধ্যে যথেষ্ট লাটিন এবং সামান্ত গ্ৰীক প্রধান স্থান অধিকার করিয়াছিল। আসচামের ( Ascham ) সুপরিচিত গ্রন্থে মধ্যযুগের শিক্ষার উদেণ্ড ও প্রণালী বিশদভাবে আলোচিত হইয়াছে। অস্কার ব্রাউনিং ( Mr Oscar browning ) 1 xt:IN CI, প্রাচীন সাহিত্য তখন বুদ্ধিবৃত্তি পরিমার্জনের জন্ত পাঠ্য ছিল না,—সৌখিন কলাবিদ্যা হিসাবে শিক্ষা দেওয়া হইত। পূৰ্ব্বকালে শিক্ষা ও বাস্তব কর্মের মধ্যে যে সম্বন্ধ বিদ্যমান ছিল বিশ্ববিদ্যালয় সমূহ তাহার দ্বিতীয় নিদর্শন । আইন, ঔষধ, এবং ঈশ্বরতত্ত্ব তাৎকালিক বিশ্বধিস্তালয় সমূহের প্রধান শিক্ষণীয় বিষয় ছিল। প্রফেসার লরি ( Lauric ) তাহার “বিশ্ববিদ্যালয়ের গঠন ও উৎপত্তি” নামক গ্রন্থে আলোচনা করিয়া দেখাইয়াছেন যে সেলারণে ( Salrno ) বিশ্ববিদ্যালয় প্রথমতঃ ঔষধ শিক্ষাগার এবং বলেগেনা ( Bologna ) বিশ্ববিদ্যালয় আইন শিক্ষাগার ছিল। তিনি আরও বলিয়াছেন যে, শিপ্ত বিদ্যালয় সমূহ যে কেবলমাত্র বিশেষ বিশেষ শাস্ত্রালোচনার