পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩১৭.djvu/৩২৮

৩৪শ বর্ষ, দশম সংখ্যা । ভগবান অষ্টাদশ মূৰ্ত্তিতে অষ্টাদশ দ্বার সমন্বিত ঐ নগরে যুগপৎ প্রবেশ করিয়া সুমাগধার গৃহ যেন শশিকান্ত মণির প্রভাময় করিয়াছিলেন। ৮ ৷৷ তত্ৰত্য সকলেই প্ৰণিপাত পূৰ্ব্বক বহুপ্রকার পরিপূর্ণ উপচার দ্বাৰা ভগবানের পূজা করিয়াছিল । পুর্ববাসী জনগণও বহিদেশে ভিত্তিতে প্রতিবিম্বিত পূজা করিয়াছিল ৷ ৭৯ ৷৷ দয়ালু ভগবান সুমাগধার প্রতি কৃপাবশতঃ সত্তম সহ পূজা গ্রহণ করিয়া অমুগ্ৰহালোকন দ্বাবা সকলের প্রতিই প্রসাদ বিধান কবিয়াছিলেন ॥ ৮০ ৷৷ শ্বশুরাদি বর্গ সহিত সুমাগধী এবং অন্যান্য সমস্ত পুববাসী জনগণ শাস্তার উপদেশ দ্বাবা বিশুদ্ধাশয় হইয়া সত্যদর্শন করিয়াছিল ৷ ৮১ ৷৷ ভিক্ষুগণ স্বমাগধার কুশলসঙ্গত পুণ্য ও বিপুল প্রভাব বিলোকন করিয়া কৌতুহলবশতঃ ভগবানকে পুৰ্ব্ববৃহtন্ত জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন । ৮২ ৷৷ ভগবানেব তৎক্ষণাৎ স্থমাগধার পূর্বজন্মবৃত্তান্ত। সৰ্ব্বদশী ভগবান সভাস্থলে ভিক্ষুগণ কর্তৃক এইরূপ জিজ্ঞাসিত হইয়া দন্ত প্রভা দ্বারা দিয়ুখ আলোকিত করিয়া সুমাগধার কুশলের হেতু বলিয়াছিলেন । ৮৩ ৷ পুরাকালে বারাণসীতে কুকি নামক রাজার কাঞ্চনমালা নামে এক কন্ত ছিল । তিনি কাণ্ডপ নামক শাস্তার প্রতি সতত ভক্তিশালিনী ছিলেন। তিনি পঞ্চশত সর্থীগণ সহ র্তাহার পরিচর্য্যা করিয়াছিলেন ॥ ৮৪, ৮৫ ॥ চয়ন—ৰোধিসত্ত্বাবদান কল্পলত । brotS একদা রাজা কুকি বিকৃত স্বপ্ন দর্শন করিয়া ভয় ও সংশয়ে ভীত হইয়া স্বপ্নফলঞ্জ পণ্ডিতকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন। দৈবজ্ঞগণ রাজমুতার প্রতি বিদ্বেষ বশতঃ তাহাকে বলিয়াছিল যে অতি প্রিয়জনের হৃৎপিণ্ড হোম করিলে মঙ্গল হইবে ॥ ৮৬, ৮৭ ৷৷ রাজা দৈবজ্ঞগণের এইরূপ ক্র,রতর বাক্যে অনাদর করিয়া কস্তার কথামুসারে ভগবান্‌ কাগুপকে দেখিতে গিয়াছিলেন । তথtয় গিয়া র্তাহার নিকট বলিয়াছিলেন যে আমি অপ্ত এক বিকৃত স্বপ্ন দেখিয়াছি হে সৰ্ব্বজ্ঞ ইহার ফল কি হইবে আপনি তাহ বলুন ॥ ৮৮,'৮৯ ৷ আমি দেখিয়াছি যে এক রুদ্ধপুচ্ছ গজ বাতায়ন মার্গে নির্গত হইতেছে। এবং কূপ ভূষিত জনের পশ্চাৎ পশ্চাৎ ধাবিত হইতেছে। একজন মুক্তপ্রন্থ বিক্রয় দ্বারা শক্ত প্রস্থ লাভ করিয়া তৃপ্ত হইয়াছে। কতকগুলি কুকাষ্ঠ চন্দনেব সমান করা হইয়াছে। একটী হস্তিশাবক একটী মহাগজকে যুদ্ধে আহবান • করিতেছে। একটা বানর অশুচি লিপ্তাঙ্গ হইয় অন্তলোকের দেহে লেপন করিয়া পলাইতেছে। কুৎসিত ও চপল একটা বানর স্ফীত রাজ্যে অভিষিক্ত হইয়াছে। একট পট অষ্টাদশ পুরুষ কর্তৃক আকৃষ্ট হইয়াও ক্ষয়প্রাপ্ত হয় নাই। রমণীয় পুষ্পফলশোভিত উদ্যান চেীরগণ কর্তৃক লুষ্ঠিত হইতেছে। বহুলোক বিদ্বেষ, উপহাস, ও কলহে আসক্ত হইয়াছে । এই সমস্ত অদ্ভুত স্বপ্নের ঘোরতর ফল অন্যলোক বলিয়াছে। রাজক স্তৃক এইরূপে জিজ্ঞাসিত হইয়ং ভগবান কাশুপ বলিয়া ছিলেন ॥ ৯০-৯৫ ॥ শমগুণান্বিত, অমৃতসাগর, ভগবান জিন