পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩১৭.djvu/৪৯৫

Y & 4 to ভারতে পরো পকার সাধনের বিশেষ বাধা । উল্লিখিত প্রত্যেক ভ্রান্তি অsায় ও কুসংস্কার দুর করিবার জন্তই স্ত্রীশিক্ষার বিশেষ অবিশুক । শিক্ষা বিভাগের কার্য্য বিবরণ হইতে জানিতে পারা যায় শতকর। একজন মুসলমান বা হিন্দুবালিকা শিক্ষার জন্ত বিদ্যালয়ে যাইরা থাকে। বাল্যবিবাহ এবং অবরোধ প্রথা স্ত্রী শিক্ষার প্রধান অন্তরায়। এই জন্তই গৃহে থাকিয় বালিকাগণ যtহাতে শিক্ষালাভ করিতে পারে তাহারি ব্যবস্থা বিশেষরূপে ভারতবর্ষীয় সমাজের উপযোগী। আমাদের খ্ৰীষ্টান ভগিনীগণ এই সম্বন্ধে যাহা করিয়াছেন তাহ বিশেষ প্রশংসা যোগ্য। তবে তাহীদের বাইবেল প্রচারের চেষ্ট তাহাঙ্গের অন্তঃপুর প্রবেশের বিশেষ স্বাধী—বিশেষতঃ বিদেশী, ভিন্ন ধৰ্ম্মাবলম্বী, ভিন্ন পরিচ্ছদ পরিহিত ও অtহার বিহারের রুচি স্বতন্ত্র হওয়ায় শিক্ষয়িত্রী এবং শিষ্যার মধ্যে সহান্থভুতির বন্ধন দৃঢ় হয় না এবং কচিৎ তাহার ছাত্রীদিগের হৃদয় স্পর্শ করিতে কিম্বা শিক্ষা সম্বন্ধে তাহাদিগকে উৎসাহিত করিতে সক্ষম হয়েন । অশিক্ষিত ভগিনীদিগকে শিক্ষা দান করা তাহীদের জীবনে শিক্ষার নবীন আলোক ও আনন্দ আনয়ন করাই অাধুনিক শিক্ষা সৌভাগ্যবত্তী ভারত রমণীর সর্ব প্রধান কৰ্ত্তব্য । সেই জগুই অন্তঃপুর-শিক্ষা-প্রচার ভারত স্ত্রী মহামণ্ডলের গৰ্ব্ব প্রথম সাধ্য ! এই উদ্দেশ্যে প্রত্যেক প্রদেশে অর্থ ও স্বেচ্ছ শিক্ষয়িত্রী সংগ্রহ ও বেতনপ্রাপ্ত , শিক্ষয়িত্ৰী নিযুক্ত ভারতী: ולסיל,55: করিতে হইবে। ভবিষ্যতে কাৰ্য্য সৌকর্য্যার্থে এই উদ্দেশে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের সংগৃহীত টাকা সম্পূর্ণ ভিন্ন রাখা যাইবে । ভারত নারীর জন্ত পাঠ্য-পুস্তক রচনা এবং ভারতীর সাহিত্যের উন্নতি সাধন আমাদিগের দ্বিতীয় সাধ্য। এই নিমিত্ত প্রথম প্রথম আমাদিগকে বাধ্য হইয়া ইংরাজী পুস্তক সকল ভাষান্তর এবং আমাদের দেশের উপযোগী করিয়া লইতে হইবে । মহামগুলের প্রত্যেক শাখা সভায় এই কাৰ্য্যের জন্ত লেখিকা নিযুক্ত করিতে হইবে। র্তাহারা ভারতীয় বিভিন্ন ভাষায় নিৰ্ব্বাচিত পুস্তক সকল অম্বুবাদ করবেন—তৎপরে তাহ মুদ্রিত এবং প্রকাশিত হইয়া অন্তঃপুর শিক্ষার জন্ত ব্যবহৃত হইবে। যতদিন না হয় ততদিন ধোগ্য যে কোন পুস্তক পাওয়া যায় তাহার দ্বারাই শিক্ষা কাৰ্য্য আরম্ভ করিতে হইব। ভারতবর্ষের বিভিন্ন প্রদেশে নারী হস্তের শিল্পকার্য্য বিক্রয়ের নিমিত্ত ভাণ্ডার স্থাপন করা মহামগুলের তৃতীয় সাধ্য। বিস্তৃত ভারতবর্ষের বিভিন্ন প্রদেশে নারীগণের চিকিৎসার জগু যে যে আয়োজন আছে—ভারতীয় নারীগণ তাহা হইতে কতদূর লাভ উঠাইতেছেন, এ বিষয়ে কোন কোন বাধা বর্তমান আছে এবং কোন উপায়েই বা সে সকল সুন্দর রূপে দুর করা সম্ভব এই বিষয়ক অমুসন্ধানই এই বৎসরের চতুর্থ এবং সৰ্ব্বশেষ কাৰ্য্য। ক্ষ ঐসরলা দেবী। S DB BS BB BBBD DDDDD DB BBB B DDDDDD DDD BBD DDDD DBB BB बैभठी थिब्रवमा ८मयौ कईक बात्रणाब्र अश्वविठ ।