পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩২০.djvu/১৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*あ8 সশ্বৰ্গীয় ঘটনা-পরম্পরার সাষ্ঠ এ জগতে বিরল नॅऍझें ।” “সত্য কথা। যাই হউক, তোমার গল্প বলির র্যাওঁ । শেষটা শুনিবীর জন্ত আমার অত্যন্ত অtখ্রহ জন্মিয়াছে।” যুবক তখন বলিতে লাগিল— “যখন জ৷ মে ইয়েইকের স্ত্রী স্থতিকাগৃহে, তখন ডেগন (৩) নগরবাসী মঙ্গ, পাউকৃ চাইঙ্গ তিনবার স্ব৷ মো ইয়েইকুকে স্মরণ করিল। প্রতিবার স্মরণমাত্র ঙ্গ মে ইয়েইক সংজ্ঞাহীন হইয়া আসন হইতে ভূমিতে পতিত হইল—” ভীতিবিজড়িতর্কণ্ঠে নগরাধিপপত্নী বলিয়| উঠিলেন“কি সৰ্ব্বনাশ ! দেখিতেছি এ গল্পের নায়ক স্বয়ং তুমি। কিন্তু উপরোক্ত ডেগনবাসী মঙ্গ, পাউক চাইঙ্গমামক ব্যক্তিটা কে ?” পুৰ্ব্ববর্ণিত বৃদ্ধ ধীবর অকৃতজ্ঞ কুম্ভীরশাবকের নির্মম কবলৈ পতিত ইয়া প্রার্থনা করিয়ছিল, সে যেম পরজন্মে এই নিদারুণ অকৃতজ্ঞতার প্রতিশোধ দিতে পারে। সে . ডেগননগরে পুনর্জন্ম গ্রহণ করিল। সে বয়ঃপ্রাপ্ত হইলে তক্ষশীলা নগরে গমন করিয়া "কুঞ্জীরকণ্ঠচ্ছেদ” নামক ৰিষ্ঠ আয়ত্ত করিয়া ডেগনে প্রত্যাবর্তন করিল। দৈবক্রমে সে একদা ওয়া-টইর গ্রামে গমন করাতে তাহার পূৰ্ব্বজন্মের কাহিনী পষ্টভাবে তাহার স্মৃতিপথে উদিত হইল। তখন সে জী মে ইয়েইকের অকৃতজ্ঞতার প্রতিশোধ লইতে বদ্ধপরিকর হইল। মঙ্গ, পাউকৃ চাইঙ্গ, তিনবার স্বীয় মায়াৰ্যষ্টি দ্বারা নদীজলে জাঘাত করিয়! গা মে ইয়েইক্‌কে তৎসমীপে আহান করিল। ভারতী অঞ্জস্থায়ণ, ১৩২০ তিনবারই জী মে ইয়েই , বেঙ্গ জঙ্কি লগুড়াধান্তে জৰ্জ্জরিত হইয়া সঞ্জাইম ইন্ন ভূমিতে পাউত ইছল।

  • মে ইয়েইক্ তাসম্ভৱ তাহার প্রিয়তমা পত্নী ও স্নেহশীলা শ্বশ্ৰামাতাকে বলিল যে সঙ্গ, পাউক চাইঙ্গের श्रांश्नांन ॐाँलेंम केंद्र तृjउँौॐ उंॉईाँग्न ठांद्रे त्रैऊंjöङ्गे মই ।

ঙ্গ মে ইয়েইক্‌ পুনরায় কুম্ভীরের রূপ ধারণ করিয়া মঙ্গ, পাউক চাইঙ্গের নিকট উপস্থিত হইলে, মঙ্গ, পাউক চাইঙ্গ, তাহকে অৰ্দ্ধাঙ্গ জলে ও অঙ্গাঙ্গ স্থলে রাখিতে আদেশ করিল এবং তৎপর মন্ত্রবলে উহার দেহ দ্বিখণ্ডিত করিয়া ফেলিল । এইরূপে জ। মে ইয়েইকের ভীষণ পাপের ভীষণ প্রায়শ্চিত্ত হইল। তদীয় শোকবিহ্বল পত্নী ও শ্বাশুড়ী তাঁহার কুম্ভীর. দেহ সমাধিস্থ করিয়া, কৰ্ম্মফলের সেই নিদারুণ জঙ্গির স্থানে, এক প্রস্তর স্তুপ স্থাপন করিল। তজ্জন্ত অষ্টাগি সেই স্তপ চাউকু-ওয়াইঙ্গ-( s ) বা প্রস্তর বেষ্টত গুপ নামে পরিচিত এবং অদ্যপি বৎসরে একীিন তথা ? মেলা বসিয়া থাকে। ব্ৰহ্মদেশবাসীদের বিশ্বাস ইয়ে-গিন নগরে এখনও ঙ্গ মে ইয়েইকের বংশধরগণ বাস করিতেছে এবং হরিদ্রা কুম্ভীর জাতির অপ্রিয় বলিয়া, অদ্যপি তাহার হরিঞ্জা ব্যবহার করে না । এক সময়ে ব্রহ্মদেশের সর্বত্র “ঙ্গ-মো-ইয়েইক্— মা-সোয়ে-বুইন" নামক নাটকের অভিনয় ইহঁত। পূৰ্ব্ব জন্মকৃত কৰ্ম্মফলে ব্রহ্মদেশবাসীগণের যে কিরূপ প্রগাঢ় বিশ্বাস এই গল্পটি তাহীরই একটি প্রকৃষ্ট উদাহরণ। ঐভূপেন্দ্রনাথ গে। SDS BB BB BBB BBS BB BBBB BBB BkD BB BBSkS k 钟外府自 (৪ ) অনেকে এই পাগোদাকে "চাইক্ৰ-ওয়াইঙ্গ পাগোদা বলে। তেলেঙ্গ, ভাষার চাইক অর্থে পাগোদা। সুতরাং "চাইক্ৰ-ওয়াইঙ্গ” অর্থাৎ পাগোদা।