পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩২০.djvu/৫৭২

৩৭শ বর্ষ, দ্বাদশ সংখ্যা দৈনিকের শুধু একবেল প্রাতে আহার করিতে পায় ; শুষ্ক ময়দার ছোট ছোট গোলাকার পিণ্ড –উহাবা জল ও গুড় মাখিয়া তাহাই অহার কবে । কথন কখন সায়াহ্নে একটু লবণ ও শাকসবজির সহিত ভাত রাধিয়া খায় । ধনাঢ্যেব। মাটির মধ্যে ধনরত্ন পুতিয়া রাখি অতি কষ্টে জীবন যাপন কবে । তাহাদেব সৰ্ব্বদাই ভয় হয় পাছে শাসনকৰ্ত্ত ও আমীবে ব৷ ত{হাদেব সঞ্চিত ধন অপহরণ কবে । সম্রাটেব কারখানার বাহিবে, সমস্ত শ্রমশিল্প অবনতিগ্রস্ত ; আমীবেবী যৎসামান্ত মূল্য প্রদান কবে ; এবং দোকানদাবের বেশী মূল্য দাবী কবিলে তাহাদিগকে বেত্ৰাঘাত কবিয়া তাড়াইয় দেওয়া হয় । সৰ্ব্বত্রই শোচনীয় অজ্ঞ তা । প্রায় কেহই লেখাপড়া জানে না, গণনা করিতে পবে না, নিজ নিজ ব্যবসায় সম্বন্ধেও শিক্ষ পায় না; সৰ্ব্বত্রই সৈনিকদিগেব উৎপীড়ন, রাজকবের অতিশয্য। যে সকল বাজকৰ্ম্মচারী শাসনবিভাগেব পদ মুল্য দিয়া ক্রয় করে এবং যে সকল জমিদার বাজস্বের ভারতের আর্থিক অবস্থা ১৩২১ ইজারা বন্দোবস্ত করিয়া লয় তাহাদের বিষম অর্থ গৃদ্ধতা। উৎপীড়ন হইতে অব্যাহতি পাইবার জন্ত অনেক হিন্দু মুসলমান হইয় যায় ; এবং তৎক্ষণাৎ আফগান ও মোগলের দৃষ্টান্ত অমুসরণ করিয়া সৈন্তবিভাগ বা শাসনবিভাগে প্রবেশ কবে, অথবা অলসভাবে কষ্টের সহিত জীবন যাপন করে,এবং তাহদের পূৰ্ব্বতন স্বধৰ্ম্মীদিগের প্রতি অত্যাচার করে । অনেকেই ভিক্ষাবৃত্তি অবলম্বন করে । Tavernier ৮ হাজাব ফকির ও ১২ লক্ষ যোগীর উল্লেখ করেন। (২) আওবংজেবেব শাসনতন্ত্র যতই বিবক্তিকর হউক না কেন, তাহার শাসনতন্ত্রের অন্ততঃ এই একটা সুবিধা ছিল যে, তিনি উত্তর ভাবতেব শান্তিবক্ষা করিতে পারিয়াছিলেন এবং তাহার কৰ্ম্মচাবী ও আমীরের তাহাকে প্রভু বলিয়া মানিত ও ভয় করিত। ইহার মৃত্যুর পব অরাজকতা, গৃহ-বিবাদ ও সৰ্ব্বপ্রকাব অষ্টায্য কব আদায় আরম্ভ হইল। অষ্টাদশ শতাব্দীর অবসানে, ভারত যার-পরনাই দারিদ্র্য দশায় উপনীত হয় । ( ক্রমশঃ ) শ্ৰীজ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর । নীহার উষার নীহার সম আছিল সে মোর বুকে এ হিয়া-কমল-ফুল্ল কম্পিত উল্লাস-স্বথে । ব্যাকুলিয়া যত তারে রাখিবারে গেম ধরি, মুকুতার মত হয় গড়য়ে পড়িল ঝ’রি। শ্ৰীলীলা দেবী (২) আধুনিক ভারতীয় লেখকগণ এইরূপ প্রমাণ করিতে প্রয়াস পান যে, মোগলদিগের শাসনাধীনে লোকের অবস্থা ভাল ছিল । তাহারা ইহাই দেখাইতে চান যে, ইংরাজের ভারত জয়ের সময় भूरेडरे Wétन्नtउद्भ দারিদ্র্য স্বরু হইয়াছে। আমি পরিশিষ্টে ইহার বিস্তারিত বিবরণ দিব।