৬৮৭ বর্ষ, অষ্টম সংখ্য নির্দিষ্ট করিয়া দিয়াছে। সমাজের উপাদান-গঠনে কোন স্থিতিস্থাপকতা নাই ; শ্রমশিল্পী ও বণিকের বংশ অতীব সীমাবদ্ধ ; তাহারা সমাজের অপেক্ষাকৃত নিম্ন ধাপ অধিকার করিয়া আছে। কোন এক ব্যবসায়ের যতই প্রাধান্ত হউক না কেন, সেই ব্যবসায়ী-বংশের সংখ্যাবৃদ্ধি হইতে পারে না । যদি কোন ব্যবসায় নিম্প্রয়োজন হইয়া পড়ে, তখন কেবল দুঃখদারিদ্র্য, সেই ব্যবসায়ী-বংশকে অনুসরণ করে। যদি সৌভাগ্যক্রমে কোন কারিগর ধনশালী হইয় উঠে, তথাপি তাহার পদের গৌরব কিছুমাত্র বৃদ্ধি পায় না, কোন বিলাস-সামগ্ৰী ব্যবহার করা তাহার পক্ষে নিষিদ্ধ। সে তাহার সন্তানদিগকে বিষ্ঠাশিক্ষা দিতে পরিবে না, অথবা অন্ত কোনো ব্যবসায়ে তাহাদিগকে নিযুক্ত করিতে পারিলে না। যে সমাজ এইরূপ অচল, সে সমাজ কিরূপে সমৃদ্ধ হইবে, বা পরিপুষ্ট হইবে ? পক্ষান্তরে, তাছাদের উচ্চাভিলাষ মরিয়া গিয়াছে, তাহার অল্প লভোই সস্তুষ্ট । খুব বুদ্ধিমান, খুব উদ্যমশীল হইলেও, তাহাদিগকে স্বীয় পৈতৃক অবস্থাতেই থাকিতে হইবে । তাহাদিগের আশা করিবার কিছুই নাই, ভয় করিবারই যথেষ্ট কারণ আছে ; সমাজের গঠনবিধান এরূপ দৃঢ়বদ্ধ, বর্ণভেদের বন্ধন, ব্যবসায়-সম্প্রদায়ের বন্ধন, পারিবারিক বন্ধন এরূপ পবিত্র, যে, রোগে বা আপদবিপদে সকল ব্যক্তিই নিশ্চয় সাহায্য পাইবে বলিয়া ভরসা রাখে। স্বতরাং, উদ্বেগ जे९स्él न शाकांक, जैौबटन उशिनिप्त्रज्ञ আধুনিক ভারত ও যুরোপীয় সভ্যত ૧૧૭ এক প্রকার মাধুর্য্যের বিকাশ হয়। অত্যন্ত দীর্ঘকাল ধরিয়া, বা অত্যন্ত দ্রুতভাবে কাজ করিয়া কেহই শ্রান্ত ক্লাস্ত ও অবসর হইয়া পড়ে না ।
এক্ষণে, যুরোপসম্বন্ধে এসিয়িকদিগের কিরূপ ধাৰণা, তাহার অনুসন্ধান করা যকৃ। অবশু তাহীদের ও আমাদের সামাজিক প্রণালীর মধ্যে আকাশ পাতাল প্রভেদ। কিন্তু তাহারা যদি যুরোপকে ভাল করিয়া জানিতে পারিত, তাহা হইলে নিশ্চয়ই তাহার যুরোপের শক্তি-সামর্থ্যের প্রশংসা করিত এ যুরোপীয়দের রীতিনীতির মধ্যে এমন অনেক লক্ষণ দেখিতে পাইত যাহা তাহীদের নিজের রীতিনীতি স্মরণ করাইয়া দেয়। তদৃবিপরীতে, যে-সকল যুরোপীয় এসিয়ায় আসিয়াছিল, তাছাদের দেখিয়াই যুরোপীয় সভ্যতা সম্বন্ধে তাহীদের একটা ধারণ হইয়াছিল—এবং সেই সভ্যতা যে অতীব রূঢ়ধরণের ও তাছা এসিয়া-প্রকৃতির সম্পূর্ণ বিরুদ্ধ এইরূপ তাহাদের বিশ্বাস জন্মিয়াছিল। প্রথমতঃ, শুধু লুটপাট করাই, হত্য করাই যোড়শ শতাব্দীতে বিজয়ীদিগের একমাত্র অভিলাষ ছিল । তাহীদের সঙ্গে সঙ্গে ধৰ্ম্মপ্রচারকদিগের আবির্ভাব?—Francois xavierএর দ্যায় উদারচরিত অনেক ধৰ্ম্মপ্রচারক ছিল ; কিন্তু এমনও কতকগুলি ধৰ্ম্ম প্রচারক ছিল যাহাদিগকে স্পেনদেশের রাষ্ট্রনৈতিক মোক্তার বলা যাইতে পারে ; তাহারা বিদ্রোহ উত্তেজিত করিত, দেশ
