পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩২১.djvu/৩২২

$88 করিতে সমর্থ হইয়াছে, ভারতবিজয়েও ইংরাজের সেই চারিত্র-লক্ষণ প্রকাশ পাইয়াছে। ব্রিটিশ সাম্রাজ্য কতকগুলি শ্রেষ্ঠ লোকের দ্বারা গঠিত হয় নাই, উহ! সমস্ত জাতির ধৈর্য্যসহকৃত কার্য্যের ফল । ইংলণ্ডের রাজ্যবৃদ্ধির পক্ষে , সমুদ্র একটি বিষম অন্তরায় । ইংলণ্ডের নৌ-বহর এবং উহার উপনিবেশগুলিই দূরবর্তী রাজ্য সকল জয় করিতে পারে । লৌহ ও কয়লার খনি থাকায়, ইংলণ্ডের শ্রমশিল্পে শক্তিমান হইবারই কথা। এবং বাণিজ্যই তাহার শ্রমজাত দ্রব্যসামগ্রীর কাটুতির পথ স্বগম করিয়া দিতে পারে। শিল্প ও বাণিজ্য-সম্পদে এইরূপ সমৃদ্ধ হইয়া, ইংলণ্ড স্বকীয় অর্থ, ধ্যবসায়ে খাটাইবার জন্ত স্বভাবতই ইচ্ছুক হইবে। উপনিবেশ সমূহের যে মূলধনের অভাব, তাহাদিগকে সেই মূলধন যোগাইয়া ইংলও লভ্যজনক রাজস্ব আদায় করিতে সমর্থ হইবে । সৌভাগ্যের অভু্যদয়ে লোকসংখ্যার বৃদ্ধি হওয়ায়, অতীব ক্ষুদ্রায়তন ইংলও, বসতি স্থাপনের জন্ত দেশাস্তরে যাত্রা করিতে আরম্ভ করিল। এবং ইংরাজের অন্তঃপ্রকৃতিই তাহাকে আত্মনিৰ্ব্বাসনে প্রবৃত্ত করিল। দেশীয় লোকদিগের সহিত অতি ঘনিষ্ঠ ন হইয়াও কিরূপে তাহাদিগকে বশীভূত করা যায়, ইংরাজ তাহা বিলক্ষণ জানে। ইংরাজ বিজনতাকে ভয় করে মা। Robinson Cruso—Cowieżań śizes আদর্শ। ঝটিকার তাড়নায় একটা বিজন দ্বীপে নিক্ষিপ্ত হইয়। রবিন্যান্‌ কুসো জীবন ধারণের জন্ত দৃঢ়লংকল্প হইয়া কাৰ্য্যে छांब्रडैौ মাখ, ১৩২১ - প্রবৃত্ত হইয়াছিল ; একটা খাল খনন করিবার মতলব করিয়া কত বৎসরের পর তবে সেই খাল কাটা শেষ করিল। ইংরাজের ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য থাকা সত্ত্বেও যাহাকে প্রকৃত ব্যক্তিগত উচ্চাভিলাষ বলে— সেই ব্যক্তিগত উচ্চাভিলাষ ইংরাজের নাই। ইংরাজ নিজের জন্ত শুধু দৈহিক মুখস্বচ্ছন্দত চাহে । তাহার মতে বড়কাজ মাত্রই সমবেত লোকের কাজ। ইতুর্বিদ যেরূপ মেকৃসিকোর সম্রাটু হইতে ইচ্ছুক হইয়াছিলেন, সেইরূপ কোন ইংরাজ, স্বতন্ত্র রাজ্য স্বরূপ কোন উপনিবেশ স্থাপন করিতে কল্পনাও করিবে না। ইংরাজ-সরকারের সাহায্য না গেইয়া, রাজা ক্রুক্স ও সেসিল রোডসের মত যাহারা সম্রাজ্য জয় করিয়াছিল তাহারাও রাজসরকারের অtশ্রশ্ন চাহিয়াছিল। ব্রিটিস সম্রাজ্যের বৃহত্বের জন্ত ইংলণ্ড উদার প্রতিষ্ঠানাদির নিকটেও ঋণী। ইংরাজ কখনই এই সাম্রাজ্যের বিভিন্ন জাতিকে মিশাইয়া একাকার করিতে চাহেন নাই, অথবা একই প্রকার প্রতিষ্ঠানাদি তাহদের সকলের উপর চাপাইতে চাহেন নাই। ভারতে দেখিতে পাওয়া যায়, সেখানকার খুব বিভিন্ন জাতিদিগের মধ্যেও যাহা সেই সব জাতির স্বভাবসিদ্ধ এরূপ নানাপ্রকার শাসনতন্ত্র রহিয়াছে । হিন্দু, চিনীয়, মালাই, আরব, কাফ্রি, যুরোপীয়—এই সব জাতির স্ব স্ব আচার ব্যবহার, বিধি ব্যবস্থা এবং অনেক পরিমাণে স্বকীয় *aiप्लेौन ब्राछटेनडिक त्रूणश्ब७णि दछाम রাথিয়াছে। “ . •