পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩২১.djvu/৪৯৬

وهو جو मरभई मियांद्भ१ कब्रिव नl, कि५षां 4बन किछू कब्रिरु না ঘাঁহাতে করিয়া উহা পিছাইয় পড়ে। যে সময়েই এই দিনের আবির্ভাব হউক না কেন, এই দিন ইংলণ্ডের ইতিহাসের একট পরম গৌরবের দিন। যে বৃহৎ জাতি স্বাসত্বের ও কুসংস্কারের নিম্নতম সোপানে নিপতিত হইয়াছিল, আমাদের স্বশাসনে তাহার পৌরজনের সমস্ত অধিকার লাভ করিল ईश कि आभारमब्र कभ cशौब्रप्रब्र कथl । यांमारमञ्च रण् इहेड बाघमर्ष বিচ্যুত হইতে পারে, অভাবনীয় দৈবঘটনায় আমাদের গভীর রাষ্ট্রনৈতিক অভিসন্ধি গুলি ব্যর্থ হইতে পারে, বিজয়লক্ষ্মী আমাদের প্রতি বিমুখ হইতে পারেন, কিন্তু এমন কতকগুলি জয়ের কাজ আছে যাহা সৰ্ব্বপ্রকার বিপৰ্য্যয়ের অতীত । এই সকল জয়লাভ বর্বর্বরতার উপর শাস্তিময় জয়লাভ । এই সাম্রাজ্য, আমাদের সাহিত্যের, অামাদের শিল্পকলার, আমাদের ধৰ্ম্মনীতির, এবং আমাদের বিধিব্যবস্থার অবিনশ্বর ੋ” | ১৮৩৩ অন্ধের আইনের গুঢ় মৰ্ম্ম শুধু ইহাই ছিল না যে, কোম্পানীর অধীনে দেশীয় লোকের শাসন কার্যের অন্তর্গত অধিক কাজ প্রাপ্ত হইবে এবং উচ্চতর পদে নিযুক্ত হইবে, পরন্তু আর দুইটি পরিণাম ইহার অন্তর্নিহিত ছিল। যথা— বৰ্ব্বর ও অনিষ্টজনক প্রথা নিবারণ করিবার জন্ত ইংরাজ-সরকার ভারতবাসীদিগের গার্হস্থ্যব্যাপারে হস্তক্ষেপ করিবেন ; উহাদিগকে এইরূপ জ্ঞানশিক্ষা দান করিবেন যাহাতে করিয়া উহার অঙ্গীকৃত কাজ কৰ্ম্মের অধিকারী হইতে পারে। এই প্রকার, উদারপন্থীদিগের শাসনপ্রণালী হইতে রক্ষণপন্থীদিগের শাসন छांब्राउँी ६ळ्ख, ४७२४ প্রণালীর মুলগত প্রভেদ পরিলক্ষিত হইল। কোন এক ভিন্ন জাতিকে শিক্ষিত করিয়া তুলিবার জন্ত,—তাহার • আপনাদিগের অনভিমত প্রদর্শন • করিতে এবং সেই জাতি সেকলু কুপ্রথার প্রতি দৃঢ়ৰূপে আসক্ত সেই সকল প্রথাকে উন্মলিত করিতে কিছুমাত্র ভীত হইলেন না। - এই শাসনপ্রণালী—এই ফরাসীবিপ্লবের শাসন প্রণালী—যে সব জাতির সভ্যতা তেমন পরিপুষ্ট হয় নাই সেই সব জাতির সৰ্ব্বনাশ করে। যে সকল জাতি অপেক্ষাকৃত সুসভ্য, এই শাসন প্রণালী তাহদের মধ্যেও সাবধানেও বিশেষ বিবেচনা সহকারে প্রবৰ্ত্তিত করিতে হয় ; কেননা মানব-সভ্যতা একরূপ নহে এবং সভ্যতার ক্রমবিকাশও একরূপ নহে। প্রত্যেক জাতির দেশ, আবহাওয়া, ঐতিহাসিক ঘটনা, তাছাড়া সম্ভবতঃ কতক .গুলি স্বাভাবিক গুণ, সেই জাতির সভ্যতাকে একটা বিশেষত্ব প্রদান করে। ১৮২৯ অব্দের রাজবিধি একটা নূতন রাষ্ট্রনীতি উলুটত করিল। এই রাজবিধি অনুসারে বিধবার সহমরণ নিষিদ্ধ হইল। এক বঙ্গদেশেই প্রতিবৎসর ৬০০ হইতে ৮০০ বিধবা সহমৃতা হইত। যাই হউক, এই আইন জারি হওয়ায় কোন বিদ্রোহ হয় নাই এবং রাজাদের মধ্যেও অল্পলোকই এই আইন লঙ্ঘন করিতে সাহস পাইত । ( ৪ ) অন্তান্ত পরোয়ানায় দ্বারা নরহত্যা, ( 8 ) এক পত্রে Lady Amherst এইরূপ লিথিয়াছিলেন (১৮২৪ ) — ওলাওঠ রোগে এক যুবকের মৃত্যু হয়, তাকার বিধবা সহমরণের সংকল্প করিল। अनझमग्नtäग्न সমস্ত উদ্যোগ আয়োজন হইল, মেজিষ্ট্রেটেরও হুকুম লওয়া হইল। নিকটতম আত্মীয়ের চিতায় অগ্নি স্থাপন BDDS DD DDD DBDD K BBBB BB BB BBBS BBB BDD BBB DDD BBBS চিত্তার DDD DD DDS DDDD DBBBB BB BBB BBBBBBBS BBB BBS BB BBB BBB