598 в কার্ধ্যেও নিযুক্ত হইতে পারে তাহার চেষ্টা। এই সম্প্রদায় গোখেলের দেশপ্রাণতার অপূর্বকীৰ্ত্তি ; দেশের মঙ্গলের छत्रु कि कब्रिग्न छौतून छै९मर्श कब्रिाङ श्ब्र • ७ांश ठिळेि আমাদের চোখের সন্মুখে ধরিলেন। ১৯০৫ খ্ৰীষ্টাব্দে বারাণসীতে জাতীয় মহাসমিতির অধিবেশনে সমবেত ভারতসন্তানগণ সৰ্ব্বসন্মতি ক্রমে তাহার গৌরবান্বিত মৃন্তকে দেশ সেবাংপ র স্বরূপ নেতৃত্বের মুকুট *ब्राइंग्रां cनन । । শ্ৰীযুক্ত গোখেল দক্ষিণ আফ্রিকাস্থ ভারতীয় প্রমজীবীদের দুঃখক্লেশ অবসান করিবার আশীয় বড়লাটের আইন সভায় প্রস্তাব করেন যে, দক্ষিণ श्रांबिकांब्र छाग्न उiब्रठौग्न भञ्जूद्र *ां?ान इहेtद नl। মহানুভব লর্ড হtfডং এই প্রস্তাব গ্রহণ করেন । কিন্তু ইহাসে সস্তুষ্ট ন হইয়া কোন নুতন ব্যবস্থা করিবার উদেখে তিনি দক্ষিণ আফ্রিকায় গমন করেন । সেখানে বুরার গভর্ণমেণ্ট এবং ভারতপ্রবাসী কর্তৃক অত্যন্ত সাদরে গৃহীত হন । এতদিন পরে দক্ষিণ আফ্রিকায় ভারতবাণীর জবস যে কিয়ৎ পরিমাণে ভাল হইয়trছ তাহা গোখেল ও গান্ধীয় পরিজমের ফল । গোখলের শেষ কীৰ্ত্তি হইতেছে সমগ্রভারতে বাধ্যত মূলক প্রাথমিক শিক্ষা প্রচার চেষ্টা ; জনসাধারণের মধ্যে শিক্ষাবিস্তারের বিশেষ প্রয়োজন, এই শিক্ষণর অভাবে দেশের সমস্ত মহৎ চেষ্টা ব্যর্থ হইয়া যাইতেছে, সেই জন্ত বড়লাটের ব্যবস্থাপক সভায় তিনি এই প্রস্তাব আনয়ন করেন । কিন্তু দুঃখের বিষয় গভর্ণমেন্টওস প্রস্তব’হণ করেন nisi gia *tm* sens gá Public services 'Commission-a# #ej f\{g về#IfềU*R-stẽt(S এই কমিসনের ফলে ভারতবাসীর গভর্ণমেণ্টের উচ্চ কৰ্ম্মে প্রবেশলাভ করিতে পারে সেই জগু পরিশ্রম করিতেছিলেন কিন্তু সে পরিশ্রম শেষ স হইতে হইতেই তিনি চিরবিদায় ‘লাভ করিলেন । ইহাই $ांशंद्र नरक्रिॐ ओदनी । - ८णां८थtलग्न छौसम हौत्छ; c*रु झईब्रां ८१ीक्ष, किड़ যে তাছাকে দেখিয়াছে সে উাহার উন্নত ললাটে জ্ঞানের প্রথারত, স্নেহপূর্ণ জায়গুমেত্রে ও মাধ্যত্বের ভারতী চৈত্র, ১৩২১ পূৰ্ণবিকশ ভুলিতে পরিবে না। তিনি ভারত বর্ষের নানা স্থানে ভ্রমন কালে স্বদেশহিতৈষণামন্ত্রে गक्लष्क छौख कब्रिग्न छूलि८उन अथछ ७शब्र কথায় বিশ্বেষ ছিল না ; ব্রিটিশ গভর্ণমেন্টের দোষ গুলি দেখাইবার সময়.গুণগুলি ভুলিয়া যাইতেন না, এবং ব্রিটিশ শাসনাধীনে কিয়াই যে আমরা উন্নতির চরমশিখরে উঠতে পারিব এই উহার দৃঢ় বিশ্বাস ছিল । নানাপ্রকার সদনুষ্ঠানস্কচক কার্য্যে পরিশ্রম করিতে করিতে তাহার স্বাস্থ্য নষ্ট হইয়। গেল। কিন্তু তিনি সেবাব্রত হুইতে কখনও বিরত হন নাই। কঠোর মানসিক পরিশ্রমে শনৈ: শনৈঃ জীবনের প্রদীপ ক্ষীণ হইয়া আসিল—নিদারুণ রোগ বস্ত্রণার শয্যাগত অবস্থার মধ্যেও উহার চিরপ্রফুল্ল ও উৎসাহ দীপ্ত বদন মলিনতাপ্রাপ্ত হইল না। মৃত্যুর সময় তিনি বলিয়া গিয়াছেন তাহার অসম্পূর্ণ কাৰ্য গুলি যেন সম্পূর্ণ করা য়। মৃত্যুর পূর্ব পর্য্যন্ত তাহার. মনের দৃঢ়তা ও কমনীয়তা নষ্ট হয় নাই ; যখন দেখুিলেন মৃত্যুর অন্ধকার ক্রমেই ঘনাই৷ আসিতের্ছে"তখন তিনি ভগিনী কস্ক ও অন্তান্ত আমীরে নিকট বিদার গ্রহণ করলেন-কিন্তু এক বিন্দু দুঃখের অশ্রু গড়াইয়৷ পড়িল না—সকলকে বিদায় দিয়া প্রশাস্তু-স্থির চিত্তে শেষ মুহূর্ডের জন্ত অপেক্ষা করিতে লাগিলেন। তার পর এক জন বন্ধুকে বলিলেন “জীবনের এপারে অামার সময় মুখেই কাটিয়াছে-এইবার পরপারে যাইবার ও দেখিবার সময় আসিয়াছে।” ওঁহার চির প্রফুল্ল সৌম্য কান্তির কাছে মৃত্যুর বিভীষিকা ছায়াপাত করিতে পারিল না ; শান্ত সমাহিত চিত্তে চির বিশ্রাম লাভ করিলেন ; মহাপুরুষের চরিত্রের মত মহাপুরুষের মৃত্যুও মহৎ । c१icथल भन्नष्क जांब्र ५की कथां $रझर्ष করিলে উহার ক্ষুদ্রজীবনী অসম্পূর্ণ হুইবে । *आजीवनगाथै. डिाब अकtी . क्वित्र हिण-छांद्दण्डद्र চির দুঃখী কৃষকগণকে কি করি খৰচ্ছদের দিকে शश्श वाeब्र, बाग्न-स्तरे बन्न उिनि शरइोगक সভায় নানাপ্রকার প্রস্তাৰ উত্থাপন করেন। ১৯••
পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩২১.djvu/৫২০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।