ه بولیه
- ाडिब्र रूष श्ब्रि कब्रिवांब अछ cभोजबरनब्रा ७क्छ गबिगिङ श्छ। ब्राणष-विछ|ो ७ পূর্ববিভাগের কৰ্ম্মচারিগণ, বিচারপতি, ধৰ্ম্মাব্যক্ষ, সচিব প্রভৃতি এই পৌরজনমণ্ডলী হইতেই নিৰ্ব্বাচিত হইয়া থাকে। এবং এখন রোম একটা সাম্রাজ্য জয় করিয়াছিল, এই নিৰ্ব্বাচিত পৌরজনেরাই তখন ঐতিহাসিক রাজবংশ সমূহের রাজ্য শাসন করিত। এই সকল ব্যবস্থাপদ্ধতিই য়ুরোপীয়দিগের চরিত্র গঠন করিয়াছিল। এসিয়িকদিগের কিংবা মাদারিনদিগের ব্যবস্থাপদ্ধতি সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রকারের। তাছা স্বেচ্ছাচারতন্ত্রের অমুকুল (৪) মনে হইতে পারে, বৰ্ব্বরদিগের আক্রমণে বুঝি সমস্ত প্রাচীন সমাজই বিধ্বস্ত, হইয়াছে। কিন্তু সে যাহাই হউক, এই সমাজের রাষ্ট্রীয় মূলনীতিগুলি রহিয়া গিয়াছে। যেমন এক দিকে বৈজেনসিয়া ও প্রাচ্যখণ্ড,—রোমের প্রথাদি অমুসরণ করিতে ক্ষান্ত হইল না; অপর দিকে, গখ, লম্বার্ড, ও মেরোভিজিয়েনের, পাশ্চাত্য সাম্রাজ্য স্থাপনের কল্পনা করিতে লাগিল । charlemagne est zitātē, stolta HFz হইলেন। র্তাহার পরেও, জাৰ্ম্মান সম্রাটগণ, অষ্ট্ৰীয়ার রাজবংশ, চতুর্দশ লুই, নেপোলিয়ান, তাহার পদানুসরণ করিলেন । এই সাৰ্ব্বভৌম সাম্রাজ্য-কল্পনার বিরুদ্ধে—যোড়শ শতাব্দী5ে যুরোপীয় শক্তি-সামঞ্জস্তের কল্পনা আসিয়া খাড়া ছইল । ইহা পাশ্চাত্য সাম্রাজ্য কল্পনার
• ভারতী कांखैिक, १७२s একটি অপেক্ষাকৃত আধুনিক রূপমাত্র ; কিন্তু রাষ্ট্রনৈতিকদিগের নীতিকৌশল,—যুরোপের বিজয়লব্ধ একতার স্থলে, মৈত্রীবদ্ধ য়ুরোপের বাস্তব একতা স্থাপনে সমুত্ত্বক হইল। এমন কি, রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানসমুহের মধ্যে রোমক ঐতিহ্যও আবার দেখা দিল । রোমক ব্যবস্থাভিজ্ঞ ব্যবস্থাপকের আধুনিক রাষ্ট্রগঠনে যেরূপ সাহায্য করিয়াছেন এরূপ আর কেহ করে নাই। ভূস্বত্তভোগের নিয়মটি পূৰ্ব্ব হইতেই বিদ্যমান ছিল। তাহার সহিত আশ্রয়-আশ্রিতের নীতিটি মিশিয় সামস্ততন্ত্রের স্বষ্টি করিল। এই সামন্ততন্ত্র যুরোপীয় চরিত্রে আর একটি নূতন গুণ সংযোজিত করিল—সেটি আত্মসন্মানবোধ । গ্ৰীশীয় city-র ভাব বজায় রাথিয় এবং তাহার সহিত জাৰ্ম্মান প্রতিষ্ঠানাদি সন্মিলিত করিয়া, এই সামন্ততন্ত্রের মূলনীতিই মধ্যযুগের সাধারণ-মণ্ডলীর (commune ) স্বষ্টি করিল। পেীর-স্বায়ত্ত-তন্ত্র ও পঞ্চায়ৎতন্ত্রই যুরোপীয় মধ্যপদবী পেীর-জনশ্রেণীগঠনে সাহায্য করিয়াছিল। এই পেীর জন-শ্রেণীকে ("বুজোয়া”) বাদ দিলে,--দোকানদায়ও থাকে না, শ্রমশিল্পীও থাকে না, মহাজন কুঠিওয়ালাও থাকে না, চিকিৎসকও থাকে না, বৈজ্ঞানিকও থাকে না, কারিগরও থাকে না, সাহিত্যিকও ५tरद न । এসিয়ার লোকের মধ্যে এমন কোন (*) (कन (कन अइकttबग्न भtऊ, श्मूिर्णिब्र cश्रोब्रउज्ञ गङ्गांछ बादशति औक-८ब्रांभक cशौब्रठप्जब DDDHH GB DDD DDDS DDDD DB gDDDD DDDD BBB BBB DD DDD DD S DDD गणङ अकरे जिनिन, किड उीशब बभविकीप्नब शडि अमृडेयीन: तिडिद्र দেশে এই সভ্যতা বিশেষ अंकृउि यस श्रेश थाप्क। औन ७ cब्रांश्म निङ्कूणउरजब्र विकांन-"ब्रिनाम-cनौब्रव्ज; ७ष९ डांबरङ ऐशीघ्रं दिकांन-*ब्रि*ीब-द*उन भ*tणेो ।
