৩৮শ বর্ষ, সপ্তম সংখ্যা বিবাহে কম্ভার পিতাকে ৰাঙ্গালীর কস্তার लिङ[ङ्ग छiश्च गार्हश्चांख ७२१ ११ॐख श्ंध्रां জীবস্তে মৃত্যু যন্ত্রণ ভোগ করিতে হয় না। স"fওতালদিগের " বিবাহ অধিকাংশ ক্ষেত্রেই ‘কোর্টসিপ’ করিয়া হয়। হাটই উহাদের সাধের মিলন স্থান । বিবাহার্থী যুবক যুবতীর সেদিন বেশ সুন্দরব্রুপে সজ্জিত হইয়া আসে। যুবতীদের মাথার খোপায় সে সময় ফুলের বাগান বসিয়া যায়। বর এবং ক’নে উভয়েই যুবক এবং যুবতী এবং উভয়েরই বয়স প্রায় সমান থাকা চাই । পরম্পর পরস্পরকে মনোনীত এবং বিবাহ করিতে স্বীকৃত হইলে পর বরের পক্ষ হইতে একজন ঘটক স্বরূপ এই সুসংবাদ কস্তার পিতার নিকট বহন করিয়া লইয়া যায়। সাধারণ লোক ১০ হইতে ১৫\ এবং কেহ কেহ বেশী পণ কন্যার পিতাকে দিয়া শুভ বিবাহের দিন স্থির করিয়া লয়। ইহাদের বিবাহে বরকে কনের বাড়ী যাইতে হয়। যাহাতে সকলের সম্মুখে প্রকাগু ভাবে বিবাহ হয় এবং যাহাতে সকলেই দেখিতে পায় এই জন্ত বিবাহ কাৰ্য্য দিনেই সম্পন্ন হয়। বিবাহ ভিন্ন গ্রামে হইলে, বিবাহের দিন প্রাতঃকালে दङ्गमझांशृग्न পিত, उधोउ| ७६९ অন্তান্ত বরযাত্রী সহ বাজনাবাদ্য করিয়া, পাহাড় পৰ্ব্বত ভাঙ্গিয়া, নদী নালা ক্ষেত বন অতিক্রম করিয়া কুকুট, ছাগল, ७ष९ ईफ़ि ईफ़ि हैंiक्लिब्रl (०) गझ कछ। °kभल्ल श्रृंरश् छे'ष्ट्रिङ झ्न । यात्र(५ १िक वांबान, भाषण ७द१ अछांछ पॉबिन्-३-८क sa? প্রতিভীষণ বাস্ত যাদি বাজিতে থাকে। এবং দুর্গন্ধময় (অবগু আমাদের পক্ষে) হাড়িয়ার স্রোত চলিতে থাকে। সেই মদ্য স্ত্রীপুরুষ উভয়েই সমভাবে পান করিয়া দীর্ঘ সারি বঁধিয়া বাজনার তালে তালে “ঝুমুর” নাচিতে থাকে। গ্রীষ্মের দারুণ দ্বিপ্রহরে অনাবৃত স্থানে ঘণ্টার পর ঘণ্টা ধরিয়া মহা সমারোহে এইক্সপ্ল নৃত্য গীত চলে। এদিকে বরমহাশয় মুখে তাহার ভাবী গুলিকের স্বন্ধে— উপযুক্ত শুালক অভাবে কোনও জ্ঞাতির স্কন্ধে,—আরোহণ করিয়া বিবাহ আসরে উপস্থিত হন। এবং একটি প্রকাগু ঝুড়ির মধ্যে .আসীন হরিদ্রারঞ্জিত বস্ত্রখণ্ড পরিহিত কন্ত ভাবী উপযুক্ত দেবর প্রভৃতিগণ দ্বারা বাহিত হইয়া পাত্রের সন্মুখীন হয়েন। পাত্র তখন বধুর ললাটে সিন্দুর লেপন করিয়া দিলে চতুর্দিকে হর্ষধ্বনি উঠে এবং দামামা বিকট বোলে বাজিয়া উঠিয়া শুভকাৰ্য্য সমাপ্ত এই কথা গ্রামবাসীদিগকে জানাইয়া দেয়। তাহার পরে কুকুট, ছাগ মাংস এবং হাড়িয়া সকলে পরিতৃপ্ত ভাবে সেৰন করিয়া ऋत्र शृंzश् थऊाांशमन करब । , अदश दब्र পক্ষীয়ের সেদিন কস্তার গৃহেই যাপন করে। পরদিন আবার সেইরূপ বিকট রাষ্ট বাজাইতে বাজাইতে বর এবং বধু “বরিয়াং সহ আপন আলয়ে উপস্থিত হয় । বিদায়ের দিন নববধূ আপন স্বামী সহ নিজ সখী, জ্ঞাতি यङ्कडिब्र निकई गांड नन्नtन विनांब ठिक করে। তাহার নব দম্পতিকে গুড় এবং (১) চাউল হইতে উৎপন্ন একপ্রকার মদ যাহাকে বাংলায়—“পচাই মদ” বলে।
পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩২১.djvu/৭৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।