পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩২১.djvu/৯২

ఇ':శ్రీ ভারতী কাৰ্ত্তিক, ১৩২১ র্তাদের-সম্পর্কশূন্ত এই শিক্ষাবিস্তার নেক নজরে অবহেলা করবে তার ওপর জুলুম করবার দেখবেন ? আর সরকারী-সম্পর্কের হঁ্যাপ সামলাবার মতন সামর্থ ত আমাদের নেই। নবকিশোর বলিল—ন, বড়লোকের ল্যাঠাও বড়, তাদের সম্পর্কে থাকা আমাদের পোষাবে আমাদের স্বতন্ত্র স্বাধীন ভাবেই - ক - করতে হবে। গভমেণ্ট জ্ঞান আর শিক্ষা বিস্তারকে একটু ভয়ের চক্ষে দেখে থাকেন। কারণ র্তার খৃষ্টান, খষ্টানরা জ্ঞানবৃ েব ফলকে আদিম মানব আদমের আম ভয় করে আসছেন। র্তারা কিছুতেই বুঝতে চান না যে অজ্ঞানের অন্ধকারেই সয়তান লুকিয়ে থাকে! জ্ঞানে মামুষের সঙ্গে মানুষকে সমান করে’ তোলে বটে, কিন্তু শক্র করে না । এই ধর তোমার নিজের বাড়ীতেই অজ্ঞান কি অকল্যাণটাকেই না পোষণ করছে। মালতী জ্ঞানবৃক্ষের নিষিদ্ধ ফলের যৎকিঞ্চিৎ আস্বাদ করে সে বাড়ীতে ঢুকেছে বলে একেবারে হুলুস্থল বেধে গেছে। বিপিন উৎসুক হইয়া বলিল-কেন কি হয়েছে ? নবকিশোর বলিতে - লাগিল—প্রথম কারণ, মালতী বিধবা হয়েও একগাছি চুড়ি আর নরুণ পেড়ে কাপড় পড়ে গিছল। সে কিন্তু গিয়েই সে সব ছেড়েছে—এ ত্যাগ তার সেই অচেনা স্বামীর স্মৃতির সন্মানে নয়, নিজের মনের বৈরাগ্য হতেও নয়, এ ত্যাগ সমাজের জবরদস্তি জুলুমের ಕಡ 1 * তারক আস্ফালন করিয়া বলিয়া উঠিল —য়ে লোক সমাজে থেকে সমাজের আদর্শ অধিকার সমাজের একশ বার আছে... নবকিশোর তারকের আস্ফালন লক্ষ্য না করিয়াই বলিয়া যাইতে লাগিল—দ্বিতীয় কারণ, মালতী শেমিজ পরে ; সেটা সে কিছুতেই ছাড়তে পারেনি । তৃতীয় কারণ, সে স্বীকার করেছে যে সে লেখাপড়। জানে। চতুর্থ কারণ, সে তুচ্ছ বিষয়ের আলাপে যোগ দিতে পারে না । পঞ্চম কারণ, সে পুরুষকে দেখে ব্যাখ্রঝম্পে পলায়ন করাটাকেই অধিক লজ্জার কারণ মনে করে । এইসব তুচ্ছ কারণে সবাই মিলে তাকে অতিষ্ঠ করে তুলেছে ; নির্যাতনের অবধি নেই—কেউ তাকে একটি ভালো কথা বলে না ; কোনো কাজ ছুতে দেয় না ; সে অত লোকের মধ্যে একলা পড়ে কারাযন্ত্রণ ভোগ করছে। বাড়ী গিয়ে তোমার প্রথম কাজ হবে মালতীকে রক্ষা করা। তার পর পরিবারগত কুসংস্কার দূর করে” পুরস্ত্রীদের শিক্ষায় আদর্শে উন্নত করে তোলা । মালতীকে তুমি দোসর করে নিতে পারলে তোমার শ্রম অনেক লাঘব হয়ে যাবে। তারক বলিয়া উঠিল—খবরদার অমন কৰ্ম্ম কখনো কোরো না, কোরে না, তোমাদের খৃষ্টানি আদর্শ আমাদের শাস্ত অন্তঃপুরে খাড়া করে আগুন জালিয়ে তুলে না বলছি। তোমর। যা করছ পুরুষেরাই তাতে . জলুক, আমাদের কুললক্ষ্মীদের শাস্তি নষ্ট করলে তোমাদেরও কল্যাগু হবে না । বিপিন অসহায়া মালতীর প্রতি নিজের