পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩১৭.djvu/১১৭

$b~ এমন প্রশ্নও আমরা আজ করিতেছি । চোখ যখন ঠিক দেখে তখন এট। কি, এ প্রশ্ন করে না । আদিম অসভ্য অবোধ শিশু এবং অন্ধেব মুখেই শোনা যায় এটা কি, ওটা কি । আমাদের পূর্বপুরুষগণ র্যাহারা ভারত শিল্পের স্বাক্ট করিয়া গেছেন, যাহার আনন্দসহকারে ভারতশিল্পের জয়ধবজ{ সমস্ত &া5্য দেশে বহন করিয়া লইয়া গেছেন, কই তাহার তো কোন দিন এমন প্রশ্ন করেন নাই যে ভারত শিল্পটা কি ? কি জানিয়। তবে ঘরের শিল্পলক্ষ্মীকে ভালবাসিতে চাহি, এটার যে কি ধিক্কার তাহ আমরা যতদিন না বুঝিব ততদিন শিল্প লোকের সিংহদ্বারের বাহিরেই তামাদের থাকিতে হইবে । শ্ৰীক্ষে ত্রর যাত্রী একদল বাসায় বসিয়া রহিল, এ কদল মন্দিরে গিয়া প্রবেশ করিল এবং দেবতাকে দর্শন করিয়া ফিরিয়া আসিল । বাসার লোকে প্রশ্ন করিতেছে - কি দেখিলে বল। উত্তর হইতেছে সে দে কি দেখিলাম কি বলিব ; শিল্প সম্বন্ধেও এই প্রশ্নোত্তর মামুমে মামুষে চিরদিন চলিতেছে কিন্তু সেই কি কি, আর আহা সে কি ! যাহারা দেখিল তাহার বুঝাইয়া বলিতে পারিল না ; আর না দেখিয়া, শুনিয়ামাত্র বুঝিতে যাহার চাহিল তাহারা মাপ মুধু কি যে বুঝিল তাঙ্গ তাহারাই জানে । “আশ্চৰ্য্যবং পগুতি কশ্চিদেনমীশ্বৰ্য্যবং বদতি তথৈবচান্ত আশ্চর্য্যবচ্চেন মন্ত শৃণোতি শ্ৰুত্বাপ্যেনম্ বেদনচৈব কশ্চিৎ ॥” ভারতী । জ্যৈষ্ঠ ১৩১৭ এই মহদীশ্চর্য্যরূপ ব্যাখ্যা করিতে কাহার ও সাধ্য হয় নাই, ব্যাখ্যা শুনিয়া বুঝিতে সাধ্য ও কাহার হইবে না ; যদি না সকল শিল্পের অধিষ্ঠা তা সেই বিশ্ব শিল্পী—মাছার অtশ্চর্য্য বিধানে কত মুদৃঢ় বন্দর থাকিতেও শিল্পলক্ষ্মীর সোনার তরী আজ আমাদেরই শ্মশানঘাটে ভিড়িতে চলিয়ছে —তিনিই আমাদের মনশ্চক্ষু পুলিয় দেন । কেমন করিয়া বুঝাই ভারতশিল্প কি, এটা যে খেলা নয়, স্বপ্ন নয়, মৰ্ম্মের ভিতরে যাহার জন্ত টান পড়িতেছে, যাহাকে ধরিয়া থাকিতে প্রাণান্ত হইতেছে—সে যে দুঃস্বপ্ন নয়, হৃদয় ধনেরই জাগ্রত মূৰ্ত্তি কেমন করিয়া বুঝাই ! অমৃতের স্পর্শে জীবন পুলকিত হইতেছে মনোবীণায় মনোভিমত টন অনুভব করিতেছি কিন্তু সেটা যে ক্ষণিক মেহের কল্প সঞ্চ{লন নয়, আমাদের তন্ত্রীর উপরে সুদীর্ঘকাল পবে শিল্পদেবতারই তাঙ্গ যদি বা বুঝি, —-9, হৃদয় সহসা অঙ্গুলি তাড়ন বুঝাষ্টতে অক্ষম । তাই আমি স্থির করিয়াছি ক1, ক1, কি, কি লষ্টয়া থাকিলে ফল নাই ; ইচ্ছা হয় তোম ত্ব। তাহ লইয়া থাক, আমাকে অবসর দা ও আমি যাহা দেখিয়া ভুলিয়াছি তাহা পাষ্টয়া সুখী হুই । যাহার তৃষা তুর ন ও তাহারা বসিয়া বসিয়া বিচার কর ; যাঙ্গ চাহি তাঙ্গা ছায় কি ক{য়। সত্য না মরীচিক ! কি স্তু পিপালিত যাহারা তাহীদের সে বিচারের অবসর কোথা ? মরীচিক হউক আর সত্যই হউক রূপসাগরের দিকে আমাদের এই বলিয়াই ছুটিতে হইবে— কোন