পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩১৭.djvu/৩০৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২৯২ “রাম লক্ষ্মণ সীতে যান কিস্কিন্দার পথে ; সাথে নিলে হনুমান আর সুগ্ৰীব মিতে ; সুগ্ৰীব বলেন মিতে আমি মন্তর. এক জানি, পেটের ব্যথায় অব্যথা হয়ে যায় প্রাণী ।” ভারতী । শ্রাবণ, ১৩১৭ তিনবার মন্তর বলে জলে তিনটি ফু দিয়ে ছেতেলীয় দাড়িয়ে খাওয়াতে হবে। এ অব্যর্থ বোন অব্যর্থ।” উৎকলের শৈল-শিপ। উৎকলের শিল্প-ভাণ্ডার বিশাল-অতলস্পর্শ। সাগর-তটে, লোকালয়ে, অরণ্যে এবং পৰ্ব্বতে, এই অসাধারণ শিল্প-কীৰ্ত্তি-মালার, কত্ত ক্ষুদ্র-বৃহৎ চিহ্ন যে বর্তমান আছে, তাহার সকলগুলির সম্পূর্ণ ইতিহাস সঙ্কলন করা একান্ত কঠিন,—এমন কি অসম্ভব। আজও পৰ্য্যন্ত কোন প্রত্নতত্ত্ববিদ এ বিষয়ে সফল কাম হইতে পারেন নাই। পরস্তু, কালপ্রভাবে প্রাচ্য-শিল্পের কত উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত ংস কবল-গত হইয়াছে, তাহীও জানিবার উপায় নাই। এবং অনেক শিল্প-কীৰ্ত্তি, হয়ত’ আজও পৰ্য্যন্ত নর-দৃষ্টির অন্তরালে অরণ্যচারী শ্বাপদের নিরাপদ বিরাম-নিকেতন হইয়া আছে । এই উৎকলেই সম্রাট ধৰ্ম্মাশোকের প্রসিদ্ধ অনুশাসনলিপি, শৈলাঙ্গে উৎকীর্ণ হইয়৷ সৰ্ব্বজীবে অহিংসা, সাম্য ও মৈত্রী প্রচার করিতেছে। এই উৎকলেই বৌদ্ধধৰ্ম্মের অস্তিম-নিশ্বাস হিন্দুধর্মের সহিত একীভূত হইয়া গিয়া সৰ্ব্বলোক নমস্ত জগন্নাথের স্বষ্টি করিয়াছিল এবং নীচের প্রতি উচ্চের অত্যাচার, শূন্তগর্ভ আভিজাত্যবাদ ও তুচ্ছ সাম্প্রদায়িক ভেদ-নীতি ঘুচাইয়া, নিখিলের এক-ই আসন নিৰ্দ্ধারিত করিয়া দিয়াছিল। এবং এই উৎকলেই প্রাচ্য-স্থাপত্যের শ্রেষ্ঠ নিদর্শন-মাল| অদ্যপি বিদ্যমান । পুস্তক-বদ্ধ ইতিহাস সৰ্ব্বস্থলে দুষ্প্রাপ্য। উৎকলের শিল্পের সহিত বহু বিচিত্র ইতিহাসের উপকরণ বর্তমান। আশা করি, অদূর ভবিষ্যতে যোগ্যতর ব্যক্তি তাহ সংগ্রহের জন্ত কৰ্ম্মক্ষেে অবতীর্ণ হইবেন। উৎকলের অধিকাংশ স্থান এক শৈলশৃঙ্খলে বেষ্টিত। স্থানে স্থানে তাহা বিচ্ছিন্ন হইয়াছে । যেখানে যেখানে তাহ বিচ্ছিন্ন হইয়াছে, সেইখানেই একই শৈলের বিভিন্ন নাম প্রদত্ত হইয়াছে। যেমন মুণ্ডক, মহাবিনায়ক, কপিলাশ, খণ্ডগিরি, উদয়গিরি, রত্নগিরি, ললিতগিরি, নীলগিরি ও ধবলগিরি প্রভৃতি। থওগিরির একাংশকে উদয়গিরি বলা হয়। তদ্ভিন্ন অীর এক উদয়গিরি আছে। তাহা বিরূপ নদীর তটে অবস্থিত। সাহিত্যসম্রাট বঙ্কিমচন্দ্র, এই উদয়গিরিকেই তাহার “সীতারামে’র সেই প্রসিদ্ধ বর্ণনায় न्हांनशॉन कब्लिग्नां८छ्न । আমরা সেই উজ্জ্বল বর্ণন। এখানে উদ্ধার ল। कब्रिग्न] *ोद्रिकांश नl । देशांप्ङ पञांभांtभङ्ग राख्दJ বিষয় আরো প্রস্ফুট হইবে। :– “এক পারে উদয়গিরি, অপর পারে ললিতাগরি, মধ্যে স্বচ্ছদলিল করোলিনী বিরূপানদী, * * *