পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩১৭.djvu/৩৫৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

గరికిy करणzछब्र नमब्र दड़ हूणै थां८क नां ।। ७क নিশ্বাসে একটি টৰ্ম্মি শেষ করিতে হয়। * * আমেরিকায় প্রথম শ্রেণীর প্রায় ২০টা বড় বিশ্ববিদ্যালয় আছে। ইহা ছাড়া ছোট ত অসংখ্য আছে। আমাদের এখান হইতে অনতিদূরে ক্যালিফোর্নিয় ষ্ট্রেটের বিশ্ববিদ্যালয়। এদেশের অন্ত কোন ষ্টেটে এত নিকটে ও এই রকম উচ্চ অঙ্গের विश्वविछांलग्न नाहै । हेश् श्रांभांcमद्र ७धांल्ला দেশবাসীর পক্ষে একট পরম সুবিধা । ক্যালিফোর্নিয়া ইউনিভারসিটিতে এখন ১০৷১১ জন ভারতীয় ছাত্র আছেন। ঘটনাচক্রে তাহারা সকলেই বাঙ্গালী-ন, একজন উড়িষ্যাবাসী আছেন, তাহাকে ও আমরা একপ্রকার বাঙ্গালী করিয়া লইয়াছি। একজন পাঞ্জাবী, একজন মাঞ্জাজী ও ৩৪ জন বাঙ্গালীছাত্র শিক্ষা শেষ করিয়া সম্প্রতি দেশে ফিরিয়াছেন। সব বাঙ্গালী হওয়ায় আমাদের অবস্থা একঘেয়ে হইয় পড়িয়াছে। এখানে একটা কথা বলিয়া যাই । আমরা আজকাল বড় একটু বেশী রকম বাঙ্গালী বাঙ্গালী করি। সকলেই যদি নিজ গ্রাম ও প্রদেশকে সৰ্ব্বাগ্রে স্থাপন করেন তবে ভারতবর্ষ-অামাদের সকলের ভারতবর্ষ কোথায় দাড়াইবে । ভারতবর্ষই ষে আমাদের সকলের পিতা ও সকলের উপরে,— এই ভারতবর্ধকেই সৰ্ব্বাগ্রে আমাদের প্রাণের অভ্যন্তরে আপন বলিয়া অনুভব করিতে হইবে। যেমন পিতাকে অনুভব করিতে চেষ্টায় আবগুক হয় না ভারতবর্ষকে তেমনই করিয়া আপন বলিয়া অনুভব করিতে হুইবে। অনেকে বলেন যে আপনার ভারতী । ר נסיל, יsts পরিবারকে ও সেইরূপ আপনার গ্রামকে ও প্রদেশকে আপন বলিয়া অনুভব না করিতে পারিলে সমগ্র দেশকে আপন করা যায় না। किरू ७हेथरिन ज्ञांमब्रां ७कü फूल कब्रि । যাহা আমাকে সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বপ্রকারে স্নেহ ও ञांननादांब्रा अलिङ्कङ कब्रिब्र ब्रांषिब्रांtइएठांशांब्र ७थङि श्रांभांग्न रुनग्न प्रड:हे पञांङ्कडे হইয়া আছে—সেখানে বেশী করিয়া তাহাকে আপন করিতে গেলে অনেক সময় সঙ্কীর্ণতা আসিয় পড়ে, ভাব বিস্তৃত না হইয়া क्रूझ श्ब्र गरङ्ग । श्रांभांब्र भांङ्छांव भाङ ७ गस्त्राप्नम्न मक्क भाल्ल नएश्, —ইহা বিশ্বজনীন মাতৃভাবের একটা অভিব্যক্তি মাত্র বলিয়া বিশাল গভীর ও প্রাণস্পশী। সেইরূপ আমার গ্রাম, আমার প্রদেশ সমগ্র ভারতের একটী অংশ মাত্র। এবং সেইজন্তই তাহা অামার প্রিয় ও আপনার—তাহার ভিন্ন বিচ্ছিন্ন অস্তিত্ব আমি স্বীকার করি না। ভারতবর্ষ আমাদের সকলের পিতা এবং আমরা প্রথমে ভারতবাণী ও পরে বাঙ্গালী। প্রাদেশিকতার সঙ্কীর্ণতা আমাদের স্বদেশভক্তিকে এখনও झांन कब्रिग्नां ब्रांथिब्रां८छ् । श्रांभांरमग्न *िक्रिङ সমাজের মধ্যে অনেকেই প্রাদেশিকতাঁকেই স্বদেশভক্তি বলিয়া মনে করিতেছেন। সেদিন *প্রবালী’তে দেখিলাম বিহার হইতে একজন বাঙ্গালী ভদ্রলোক বিহারের কোন কোন বিদ্যালয়ে বাঙ্গালীর প্রবেশ কষ্টসাধ্য বলিয়া অনেক আক্ষেপ ও দুঃখ করিয়া এক “বাঙ্গালী বিদ্যালয়” খুলিতে চান—যেখানে কেবলই বাঙ্গালীর প্রবেশাধিকার থাকিৰে । বিশেষতঃ তিনি এমন বগিতেও লজ্জিত হন নাই যে |