৯৩ ভারতী 豪 শ্রদ্ধা ; সেই সকল শাস্ত্র হইতে যাহা কিছু সছুপদেশ ও, সুশিক্ষা লাভ করা যায় তাহা গ্রহণ ও প্রচুর করিতে তিনি সৰ্ব্বদাই তৎপর। অথচ আবার এই নবযুগে আমাদের এই জাতিবিমৰ্দ্ধিত সমাজ-সংস্কুরণের প্রয়োজনীয়তা তিনি সম্যক অনুভব করিতেছেনবিনশ্রম ধৰ্ম্মের যে সকল অংশ এ কালেব অনুপযোগী—যাহা জাতীয় একতাবন্ধনের বিরোধী তাহ সংশোধন করা হয় এই তাহার মনোগত অভিপ্রায়, কিন্তু এই উদ্দেশুসিদ্ধির নিমিত্ত শাস্ত্রেব সহযোগিতা 5, ਮੈনিরপেক্ষ যুক্তি অবলম্বনে আত্ম মত সমর্থন t বৈশাখ, ১৩২১ উপনিষদ ও গীতাদি শাস্ত্রের যে সার শিক্ষা– যে শিক্ষা বলে সাম্য মৈত্রী মনুষ্যত্ব প্রশ্রয় পায়, যজ্ঞ বিভিন্ন জাতির মধ্যে একতাবন্ধনের সাধনীভূত, সেই বল প্রয়োগ করিয়া তিনি সমাজসংস্কার কাৰ্য্যে, সিদ্ধিলাভের আশা করিতেছেন। সেই অস্ত্র ধারণ করিয়া জাতীয় বন্ধন স্থাপন উদ্দেশে তিনি আর্য্যসঙ্ঘ প্রতিষ্ঠায় কৃতসঙ্কল্প হইয়া জাতীয় সমিতি আহবান করিতেছেন । তাঙ্গর এই সাধু চেষ্টা অভিনন্দনীয় । তিনি এই কাৰ্য্যে জয়যুক্ত ইউন এই আমার একান্ত কামনা । আর্য্যসঙ্ঘের আমন্ত্রণপত্র নিম্নে পাদটীকায় প্রকাশিত হইল * :– করা মুসাধ্য নহে ইহা তিনি বিলক্ষণ বুঝেন।
- THE ARYAN BROTHERHOOD.
g * AN ANTI-CASTF CONFERENCE The following has been issued by the Aryan Brotherhood of Bombay, of which Mr. Justice Chandavarker is the "President.— 劇 @ It is generally felt bý the 'enlightested portion of ‘the Hindu community, and even the orthodox section of it have &ome to realise, to some cotent, that a more sustained and organized effort than has up to now been attempted must bé. made to correct the evils of certain social customs, which cither under cover of Sñasửas or of immemorial usage, have retarded the progress of the community, and checked the growth of a spirit of union and fellow-feeling among the numerous castes which compose it. Religious bodies and Social Reform Associations have indeed borne their share in propagating the principles of social reform suited to the requireshents Չք the present times ; and it is due to them, and to the enlightening character of British Rule, that public opinion in the riindu cominunity regards, social reform with greater sympathy now than was the case 20 or 25'yeafs ago. , 4, The main cause of the weakness of the Hindu community is its institution of gaste in the form in which it has cristed for centuries. On this point no doubt a serious difference of ppinion still prevails, but the more thoughtful of Hißdus perceive that owing to its innumerable congeries of castes, the community has suffered from disintegrating forces that have sapped its energy and vitality. • şi . . This is the root of the social evil; and it is , to it mainly that, the propaganda of social reform must now be directed. 爱 Wi this view the Aryan Brotherhood has been established. By hringing
