পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩২১.djvu/১৪০

৩৮শ বর্ষ, দ্বিতীয় সংখ্যা মাঘ মাসে না হয় ত ফাল্গুন মাসে তাঙ্গাব বিবাহ দিতেই হইলে । বেী ঘরে অসিলে ত অধিক সাজসজ্জা করা ভাল দেখাইলৈ না, তুই গিন্নিবাণী বিবিধ প্রকারেব অঙ্গন ও কাপড় সদাসৰ্ব্বদা পবিয়া থাকির জন্মেব সাপ মিটষ্টয়া লক্টতেছিলেন । * বাম দাসী হাতে তেল ডলিতে ডলিতে বলিতেছিল—বাণাম, ত’গাট হাতে বড় কসে গেছে, এটাকে ভেঙে একটু ফাদালে কবৈ’ গড়তে দিয়ে । অপব দাসী হ{লাব মা অমনি বলিয়া উঠিল —আ মব, স্তোব যেমন কথা ! বাণামাব শবাব ত দিনকে দিন করি হয়ে যাচ্ছে। এব চেয়ে যাদে বড় হলে যে তাতে ঢলঢ়ন কবলে ! এই ত... এই এতখানি ঢল ...ঙ্গ ম, ক্টোমদেব গাযে কি পুবোণে গমন মানায় ? নিত্যি নতুন নতুন গড়ালে বৈ কি ? কিন্তু ভেঙে গড়াতে যাবে কোন আমব| গবিব গুবলে। মানুষ, একখানা গঙ্কনী কষ্টে স্তষ্টে গড়াই, বোগ হয়ে টনটন কবলেও কুঃপে ? পবতে হয়, মোট হযে এটে বসলেও পবতে হয় । তোম বা হলে রাজীব জড়া, পুবে (ণে গঠন কাপড় পেবসাদা কবে চাকবদাসীকে হাত তুলে দিলে তারা বর্তে যাবে আব তামাদেবও নাম হবে । 蠟 গিন্নি ছোট বৌয়ের জানিবার জন্ত উৎসুক ও অঙ্গমনস্ক হইয়। ছিলেন। তিনি শিল্প মানুষ, তাহার সাজে না, তাই তিনি কোনো ব্যস্ততা প্রকাশ করিতে পারিতেছিলেন না ; কিন্তু প্রতি মুহূৰ্ত্তেই মনে করিতেছিলেন যে এইবার রোহিণী আসিয়া উহাকে সমস্ত সবাদ চিঠিব সংবাদ কৌতুহল স্রেতেব ফুল ১৩৩ শুনাষ্টবে। দাসীরা যখন তাহার মোটা তাগ দুগাছার উপব নজব দিয়া তাহাকে দান, করিয়া নাম কিনিতে পরামর্শ দিতেছিল তখন তুঙ্গার মন দাসীদের কথার দিকে ছিল না । গিন্নি অন্ত্যমনস্ক ভাবে বলিলেন—এসব গয়না আমি আর কদিনই বা পরব? বিপিনের ণে এলে তাকেই ভেঙে গড়িয়ে দেবো।" দাসীবী অমনি সেই স্বত্র ধরিয়া উল্লাস কবিয়া বলিল-ই রাণীমা, দাদাবাবুর কবে বিয়ে ? আমরা কিন্তু খুব ভালো রকম বকশিশ নেবে, তা বলে রাখছি। গরদের কাপড়, সোনার কণ্ঠী আর তাগ দিতে হবে বাপু । গিন্নি বলিলেন—আমব ত মনে কবেছি, এই মাঘ ফাগুনে বিপিনেব বিয়ে দেবো f দেখি সে বাড়ী এসে কি বলে । যুগি ছেলের মত না নিয়ে ত অবি কিছু ক্লরা চলে না । হাবাব মা বলিল—তাই ত মা, দাদাবাবুর কেমন এক ধাবা, বিয়ে করতে চায় না কেন বল দেখি । কলকেতায় থেকে স্বভাব চবিত্তির বিগড়ে গেল নৰ্মক ? ඉ * রাণী বলিলেন—ন না, বিপিন আমার সোনারচাদ ছেলে, শুব শরীরে এতটু দোষ নেই r লেখাপড়া নিয়েই মেতে আছে, তাই বিয়ের ° দিকে মন যায় না। এইবারপড়া শেষ হবে? এখন বিয়ে করবে বৈ কি। অমনি রাণাৰ কথার স্থূত্র ধরিয়া বাম বলিয়া উঠিল—দাদাবাবুর সাধু চরুিত্তির তা আর একবার করে বলতে ? কিন্তু বাপু, রাতদিন শুধু পড়া আর পড়, এ কি রকম বাই! তোমার কি বাপু চাকরী করে খেতে হবে, না দাদাঠাকুরের মতন টোল খুলতে হবে ?