পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩২১.djvu/৪৮৩

৩৮শ বর্ষ, পঞ্চম সংখ্যা তাই সে সেইখানে দৃষ্টি করিয়া কি একটা গৃঢ় অভিমানের ভাবে নীরব অশ্রুজলে ভাসিয়া গেল। কেন ? সে কি এত অপরাধ করিয়াছিল যে সে আর ক্ষম পাইল না ? —কে তাহার নাম “দীনদয়াল” রাখিয়াছিল ? পাষণ—পাষাণ নিষ্ঠুর —তুমি যে স্বয়ং রাধিকার নয়নে জল দেখিয়াছিলে ! লাইকা ত অতি হীন । ক্রমে সে শ্রান্ত নয়ন মুদিল, চকুপ্রান্ত দিয়া ধীরে ধীরে জলধারা গড়াইতেছিল,— হাসিও আসিতেছিল,—আশা ? এখনও সে কোন আশা কবে নাকি ? ভগবান! তুমিই জান সে এখন কি চায় ! সহসা অতি দূরে মৃতকরুণ গুঞ্জনবৎ সঙ্গীতধ্বনি শ্রুত হইল। সে সুর সে রাগিনী লাইকার অপরিচিত নয়—শুনিবামার সে উৎকর্ণ হইল। তীর বহিয়া কে গীত গাহিতে গাহিতে আসিতেছে, মুমিষ্ট কণ্ঠে কে এ গান গায় ? লাইকার • প্রাণ যেন সেই মুরে আকণ্ঠ ডুবিয়া গেল—ক্ষণকালের জন্ত সে সকল ভুলিয়া গান শুনিতে লাগিল । এত মধুর ? এই পৃথিবীতে এই মামুষের ಘ! কি মুধার আবাস ?—লাইকার শিরায় শিরায় সেই মুধাস্রোত বহিয়া গেল । গীতধ্বনি ক্রমে নিকটস্থ হইতেছিল, ক্রমে প্রত্যেক শব্দ শ্রুতিগোচর হইল । লাইক কান পাতিয়া শুনিল ।— “gtभ শ্যাম শ্যাম । শুন সখি শুন শুন অমৃত সমান • মধুর মধুর শ্যাম নাম। अंjांभ बोभ कि तु* शंभ भूत्नश्व नशै কছু নাছি স্বরশনে শৰে, লাইকা * 8b ○ नांव ख* कब्र- শিৰ পঞ্চানন দশ নয়নে জন্ম লখে। শুন সখি শুন মেরো ভাষা । कुiंश् cलं श्छनि ত্যজবি পরাণি ক’হে ত্যজবি সব আশ । শ্যাম সরব তের। শ্যাম গরব তেরা শ্যাম লাগি সব দেহ দান, তই নাম মধুর কতু নহি ছোডুবি গাহ সখি গtহ শ্যাম নাম। জগত পরতর শ্যাম সুন্দর তহু পরতর তহু নাম ! অব সদয় বিধি नांभ भिलल शनि জানহ মিলৰ শ্যাম ।” * গায়ক ক্রমে দূর হইতে নিকটে আসিল। তাহার পর ধীরে ধীরে লাইকার নিকটবৰ্ত্তী উচ্চ পাড় দিয়া চলিয়া আবার ক্রমে ক্রমে দূরে অতিদূরে চলিয়া গেল।—লাইকার তাহার প্রতি লক্ষ্যও করিল না কেবলমাত্র সঙ্গীত স্রোতেই তাহার প্রাণ ভাসিয়া গিয়াছিল— ংসারে তাহার চিত্ত ছিল না । গীত শেষ হইল কিন্তু বাতাস যেন এখনও তাছার গুঞ্জনধ্বনিতে, গঙ্গার জল যেন তাহার কলনদে তাহারই প্রতিধ্বনি গাহিতেছে! লাইক উঠিয় দাড়াইল - দেখ্রিল এ কী পরিবর্তন আবার ? সেই. পৃথিবী ! সেই পরমাসুন্দরী, রূপ ಇಡ್ಸ್ স্ট্রগন্ধময়ী-মোহময়ী ধরণী ! যাহা মুহূৰ্ত্ত পূৰ্ব্বে তাহার চক্ষে একেবারে অন্ধকার হইয়া গিয়াছিল! আবার তাহার পূর্ব মূৰ্ত্তি প্রকাশ্রিত। কো ঐশ্রজালিক মায়াদও স্পর্শে তাহার মোহ দূর করিল ? আছে—আছে—এখনও তাহার আশা আছে, আকাঙ্ক্ষা আছে ;→