|
- ১৩৪ জ্ঞান, নীতি ও ইংরাজী সভ্যতা। erem- - I যানের সাহায্যে বিভিন্ন জাতির মধ্যে সংশ্রব স্থাপন ভিন্ন আর কিছুই নহে। তাহার বলিবার তাৎপৰ্য্য এই—যেহেতু এই সমস্ত ব্যাপার জ্ঞানের ফল, অতএব জ্ঞানের উন্নতিতেই যুদ্ধ রূপ অমঙ্গল তিরোহিত হইয়াছে। --- বকল যে সময় সভ্যতার ইতিহাস লিখিয়ছিলেন তখন প্রায় চত্ত্বারিংশ বৎসরব্যাপী শান্তির পর,ইটরোপের মধ্যে অসত্যতম জাতিদ্বয় তুর্ক ও রুশীয়দিগের মধ্যে যুদ্ধ বাধিয়াছিল, তাই তিনি মনে করিয়া ছিলেন বুঝি জ্ঞানোন্নতির সঙ্গে সঙ্গে ইউরোপের সভ্যদেশ হইতে যুদ্ধ বিগ্রহ চিরকালের জন্য অন্তহিত হইল। কিন্তু বকল সাহেব যদি জীবিত থাকিতেন, তাহা হইলে অবশ্য র্তাহার মতের অসারত এক্ষণে বিলক্ষণরূপে বুঝিতে পারিতেন। ইউরোপের মধ্যে যে দুই জাতি সৰ্ব্বাপেক্ষ সভ্যতম, জৰ্ম্মান ও ফরাসি,তাহাদিগের মধ্যে সে দিন কি ভয়ানক যুদ্ধই না হইয়া গেল। এক্ষণে তো রুসিয়া তুকির মধ্যে যুদ্ধ চলিতেছে। এই যুদ্ধানলে সমস্ত ইউরোপ যে আবার প্রজ্জ্বলিত হইবে না তাহাই বা কে বলিতে পারে। গত জৰ্ম্মণ ফরাসি যুদ্ধের নৈতিক কারণ অনুসন্ধান করিলে বিলক্ষণ প্রতি 1পন্ন হইবে যে, জৰ্ম্মণ জাতির প্রতি-হিংসা | প্রৱত্তি এবং ফরাসি জাতির অযথা আত্মা{ ভিমানই সেই যুদ্ধের মূল কারণ। | বাষ্পীয় শকট ও অর্ণব-যানের প্রভাবে o ইউরোপে কি যুদ্ধবিগ্রহের কিছুমাত্র হ্রাস ੱਝ ? প্রত্যুত এখন এইরূপ বোধ হয় | যেন যুদ্ধবিগ্রহের জন্যই বাষ্পীয় শকট প্রভৃতির স্বষ্টি; কারণ প্রায়ই দেখা যায় যেখানে আর কোন প্রয়োজন সাধিত হইতেছে না, সেখানে কেবল যুদ্ধবিগ্র- | হের সৌকর্য্যার্থে লৌহবক্সের জাল বিস্তৃত হইতেছে। বরং এক্ষণে যেরূপ জ্ঞানের" উন্নতি হইতেছে, সেই উন্নতির সঙ্গে সঙ্গে হত্যাসাধক নানাবিধ কৌশলময় যন্ত্রেরও সংখ্যা দিন দিন বৃদ্ধি পাইতেছে। যতদিন ইউরোপে স্বার্থপরতার প্রাস্তুর্ভাব থাকিবে, যত দিন না সেখানে সমগ্র মানবজাতির প্রতি অকৃত্রিম অনুরাগ ও মমতার উদয় হইবে, তত দিন যে তথা হইতে যুদ্ধ বিগ্রহ একেবারে তিরোহিত হুইবে এরূপ আশা আমরা কখনই করিতে পারি না। ; এই অনুরাগ এই মমতা ধৰ্ম্ম-নীতিরই অস্তভূত । অতএব বকল সাহেব যে বলেন জ্ঞানের উন্নতিতেই যুদ্ধবিগ্ৰহ কমিয়াছে । তাহী যুক্তি-সঙ্গত নহে। ইহা স্পষ্টই উপলব্ধি হয় যে,কেবল বাষ্পীয় শকট প্রভূতির বহুলত হইলেই হয় না—জনসাধারণের হৃদয়ের উন্নতি সৰ্ব্বাগ্রে আবশ্যক । বাষ্পীয় শকট প্রভৃতি দ্বারা বিভিন্ন জাতিদিগের মধ্যে গতিবিধির সুবিধা হইয় পরস্পরের মধ্যে কিয়ৎপরিমাণে সৌহার্দ্য বৰ্দ্ধিত হইতে পারে বটে-এবং এইরূপে জনসাধারণের হৃদয়ের উন্নতিসাধন-পক্ষে সহায়তা হইতে পারে সত্য, কিন্তু ইহা অন্যান্য উপায়ের মধ্যে একটা উপায় মাত্র। যদি এই সকল উপায়ে যুদ্ধবিগ্রহের উপশম হয়, তবে ইহার অব্যবহিত কারণ কি জ্ঞান -o-, .. (ভারতী অা ১২৮৪ !
