Tडात्रज्वश्रृश्ञाजT o }ভালবাসার উপর আমার সমুদয় মুখ নির্ভর | ... এই বলিয়া যুবক রমণীর হস্ত ধারণ করিয়া একটু দ্বরে গিয়া বসিলেন ও উহার | প্রতি উগ্ৰতাৰে দৃষ্টি করত বললেন— l थांब शहै कब-डोनदानाब रुश शन - আমাকে বিরক্ত করো মা ! যুবক চারি দিক অন্ধকার দেখিলেন— জগৎ সংসার তাহার নিকট শ্মশানতুল্য প্রতিভাত হুইল । 皖种 তবে কি এই তোমার শেষ কথা—ইহার আর কোন অন্যথা হইবে না ? রমণী। যদি ভালবাসা বল তবে তাই। দেশে গিয়া নবজীবন আরম্ভ করিতে কৃতসঙ্কল্প হইলেন । ,
- পুরুষ যদি লজ্জাশীল হন—অসম্মতি| थकोर्ट्स बिओख भनःकू इहेग्रो आँथ्1নাকে আপনি সামলাইতে পরিবেন না, তাহার যদি এইরূপ ভয় থাকে তবে লেখনীর আশ্রয় গ্রহণ করা কর্তব্য। যুবতী তাহার প্রণয়ীর প্রস্তাৰে সন্মতি কি অসম্মতি
} তিনি তঁহৰ প্রেয়সীকে আপনার প্রেম যাত্রীদলের শেষ, এইরূপে যাত্ৰীগণ শ্রেণী ! |बक दहेय ध्रणन । वब ७ गऔअभ 等尊 নিদর্শন নানা প্রকার উপহার প্রেরণ ক রেন। বহুমূল্য উপহার গ্রহণে যদি কোন ৷ আপত্তি থাকে--ত পুষ্পাঞ্জলি প্রদানে তিনি প্রিয়ার প্রতি স্বীয় অনুরাগ প্রকাশ ! করিতে পারেন। প্রণয়ীর নিকট হইতে পুষ্প উপহার গ্রহণে কোন বা मे । অবিবাহিত কুলকামিনীদিগের পর নিকট হইতে পুষ্পোপহার গ্রহণ করা বিহিত নহে। বিবাহের দিন স্থির করা কামিনীর অধিকার। - বিবাহের পূর্বে এ বিবাহে কাহারে । কোন আপত্তি আছে কি না জানিবার জন্য অনেক সময় এক ঘোষণা-পত্র প্রকাশিত হয়—তাহা উপর্যুপরি তিন রবিবার চড়ে পঠিত হইয়া থাকে। ఫ్రోక్స్కి. অমুক অমুকের বিবাহ সম্বন্ধীয় ঘোষণাপত্র প্রকাশ করিতেছি। যদি তোমাদের । কাহারে এই উভয়ের বিবাহ বিষয়ে কোন আপত্তি থাকে, তাহ ব্যক্ত কfরবে। এই **भवान्ब्रब्र (द्विडीौग्न अथवा তৃতীয় বারের ) ; বিজ্ঞাপন দেওয়া যাইতেছে। বিবাহ-কালে কন্যার সহিত झुदै छन হইতে বার জন সখী উপস্থিত থাকেন। কন্যার ভগিনীগণ অথবা বরের নিকট সম্পगैंग्न रुद्मकन्नै क्षी नभो-•ाप्न নিযুক্ত হন। সখীগণ ও কন্যার পরিবারস্ব লোকেরা যাত্রী দলের প্রথম কন্যা ও উহার পিতা লাভ মালয়ে প্রথম গিয়া কন্যার জন্য অপেক্ষা अवि७_Niररुन ।_कन अिशब्र भिउान
