--- পূৰ্ব্বতন গ্ৰীকদিগের সামাজিক অবস্থা। - | ও'ক্ৰটি থাকিলেও ইহা বলিতে হয় যে ীি ডিক্যাস্টরি ও এক্লিসিয়া প্রভৃতি আদালং # ও সাধারণ সভার কার্য্যে প্রত্যেক এথি | | { তেই তাহার বুদ্ধিবৃত্তির এত চালনা ও উন্নতি হইত যে সেরূপ কি পূৰ্ব্বকালে ! কি ইদানীন্তন কালে কুত্ৰাপি দৃষ্ট হয় না।” বস্তুতঃ এথেন্স সাধারণতন্ত্রের প্রাচুর্ভাবের সঙ্গে সঙ্গে বাগিতা উপার্জন সাধারণের অত্যক্ত প্রিয় হইয়া উঠিয়াছিল । তর্কবিতৰ্ক করা শিক্ষিত এবং উচ্চাভিলাষী পৌরজন মাত্রেরই কাজ ও আমোদ | হইয়া পড়িয়ছিল। ষে সকল যুবক তর্ক করিতে ও প্রতিবাদিগণকে পরাস্ত করিতে শিখিয়াছিল—আমাদের বিদ্যালয়ের ছাত্রেরা যেরূপ কোন “ক্লবের” গন্ধ পাইলেই সেখানে বীকে বীকে আসিয়া উপস্থিত হয়— সেইরূপ তাহার স্বীয় বিদ্যার আস্ফালন করিবার জন্য “ডিক্যান্ত্ৰি” নামক আদিtলতে জ্বলে দলে আসিত । প্রসিদ্ধ গ্ৰীক | প্রহসন লেখক অ্যারিস্টাফেনিস এই দলকে বিজপ করিয়াছেন। যুদিও যুক্তির fগভীরতা অপেক্ষ তাহাদের বক্তৃতায় } अलकांरब्रज অধিক প্রাচুর্য থাকিত তথাপি তাহাদিগকে দোষ দেওয়া যায় না । যে হেতু জনসাধারণ ব্যাপারে আগ্রহের সহিত যোগ দেওয়া প্রত্যেক এথিনীর যুবকের কর্তব্য কৰ্ম্ম ও উচ্চাকাঙ্ক্ষার বিষয় হইয়া পড়িয়ছিল : ১৬ বৎসর বয়ঃক্রম হইতে ব্যায়াম চর্মর বৃদ্ধি করা হইত। ১৮ বৎসর বয়ঃক্রম কালে
- নীয়কে যতটুকু যোগ দিতে হইত তাঁহা- }
যুবকদিগের কু-মর্যাদা ও অস্ত্রধারণের উপযোগী শারীরিক ধোগ্যতা পরীক্ষা করিয়া তাহাদিগের নাম পৌরজনের তা- | লিক মধ্যে সন্নিবেশিত হইত। তৎপরে } তাহার ইফিয়স ५ऐ नाम थांब्रभ পুর্বক { পৌরজনদিগের প্রকাশ্য সভায় একটা । বর্ষ ও একখানা ঢাল উপহার প্রাপ্ত হইত। এতদ্ব্যতীত আরও কতকগুলি অনুষ্ঠান । মহ। গম্ভীর ভাবে সম্পন্ন হইত, এবং { পৌরজনের নির্দিষ্ট প্রধান প্রধান কৰ্ত্তব্য | কৰ্ম্মগুলির বিশেষরূপ উল্লেখ করিয়৷ ৷ তাহাদিগকে শপথ গ্রহণ করিতে হইত । এই ইফিয়সগণ রাজ্য সম্বন্ধে অনেক । , পরিমাণে স্বাধীনতা উপভোগ করিতে { পাইত । কিন্তু দুই বৎসর ধরিয়া আ- { টিকা প্রদেশ রক্ষণের জন্য তাহাদিগকে সৈনিক পদে থাকিতে হুষ্টত। সীমা প্র: ; দেশ রক্ষণ ও আভ্যন্তরিক শাস্তি রক্ষণ এষ্ট ৷ উভয় কাৰ্য্য সম্পাদনের জন্য এই এফিয়স্— { শ্রেণী হইতে এক দল লোক নির্বাচিত | হইত। অতএব এই দুই বৎসর কাল । ধরিয়া--যুবক মাত্রকেই সৈনিক বৃত্তি জবলম্বন করিতে হইত। ২০ বৎসরে পথ}র্ণণ ; করিলেই—তাহার একেবারে স্বাধীন ইইত। তখন তাছারা সংসারে প্রবেশ । পূর্বক श्रौञ्च औग्र चडिकृsि अश्नांtब कञ } कटf aहड श्हेछ । यनि छाशक्रिश्नब भcथा } কাহারও পৈতৃক খন থাকিত उष्ट्राँ श्रेण} সে আমোদ প্রয়ো-বিদ্যামুণীলন-রা: রাজকীয় পদের অনুসরণ যথা অভিরুচি: করিতে পারত। কারণ এথেন্সে লঞ্চল:
