পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/১২৯

ভারতী আমদ) Tutinistiniai পাছে এই কথাবল ভয় করি ভাই, পৃথ্বী ছাড়িবার আগে জানাইয় তাই । লইয়া ধ্বজার বোঝা করি ভেরীরব— পওর পুরেতে যায় হরিভক্ত সব । | 意 তুকার পরীক্ষ হইল শেষ, বিস্ময়ে পূরিল সকল দেশ । প্রত্যহ দেবতা ভজন গান, ७हे भाऊ उॉब्र अन्नर्शान বসিল তুকা বিমানে চড়ি, সাধুগণ দেখে নয়ন ভরি । ভক্তি তরে দেব ক্ষুধিত প্রাণতুকারে বৈকুণ্ঠে লইয়া যান । এই শেষ চরণের মূল অভঙ্গপাঠকদিগের কৌতুহল উদ্রেকের জন্য দেওয়া যাই リび暖一 তুকা উতরল তুকী। নবল ঝালে তিই লোকী ॥১ নিত্য করতে কীৰ্ত্তণ । अन्नईन ॥ २ তুকা বৈমলা বিমানী । সম্ভ পুহাতী লোচনী ॥৩ হেঁচি ত্যাচে দেব ভাবতে ভূকেলা। ভুক। বৈকুণ্ঠীসী নেলী ॥ ৪ বোধ হয় এই শ্লোক হইতেই তুকরা } মের স্বৰ্গারোহণ কম্পিত হইয়াছে । তুকারামের জীবনৰ্বত্তে যে সকল ঘটনা উল্লিখিত হুইয়াছে তাহাতে র্তাহার ইন্দ্রিয় | নিগ্রহ-বিষয় ত্যাগ-ধৈর্য্য ক্ষমা শাস্তি | গুহার অচলা দেবভক্তি প্রকাশ পাইতেছে । তুকারাম যে বাস্তবিক এক জন ভগবদ্ভজ্ঞ | সুস্পষ্ট অক্ষরে লিখিত আছে । তাহার ➢ቖ፭ | সাধু ছিলেন তাহা তাহার জীবনপুস্তকে বৈরাগ্য কেবল মুখের নয়—বৈরাগ্যের প্রকৃত অর্থ তাহার জীবনে ফলিত হইয়াছিল। তিনি স্বেচ্ছাপূর্বক সৰ্ব্বত্যাগী হইয় সন্ন্যাসী হইয়াছিলেন। দুর্ভিক্ষ ও দারিদ্র্য কন্টে প্রথমে তাহার সংসার ত্যাগে প্রবৃত্তি জন্মে, কিন্তু পরে যখন তাহার যশঃসৌরভ মহারাষ্ট্র মধ্যে বিস্তার পাইল—যখন লক্ষী | ত{হীর দ্বারে আসিয়। তাছাকে আহবান করিলেন,এবং মৃদুর্লভ রাজপ্রসাদ তাহার হস্তগত হইল, তখন তিনি সমুদয় প্রলোভন তুচ্ছ করিয়া কছিলেন—এ সকলে আমার কাজ নাই-আমি ষে দুই একটা পদার্থ সার বলিয়া জানি তাহতেই আমি অসুরক্ত থাকিব ।–“আপনার ভ্রমে আমি রহিব আপনি” এই নিশ্চয় করিলেন । তিনি পার্থিব ধনমানের প্রার্থী ছিলেন না--রাজসম্মান তাহার নিকট অকিঞ্চিৎকর বোধ ইহইত—তিনি জানিতেন "অমর হরিভক্ত দৈব-ভাগ্যবান ।” তিনি বলিয়া গিয়াছেন-- y নম্রতা প্রভুর অমূলদান, হয় না সহিতে ঈর্ষার বাণ । মহাপুরে ভাঙ্গে স্থক্ষেয় কায়, কোমল লতিকা বাচিয়া যুtয় । সাগর তরঙ্গ আইসে ধেয়ে, প্রণত হইলে যায় বহিয়ে । " তুক কহে দেখ বিনয়ের ফল, পায়ে পড়িলে ত চলে না বল। حس-------------------------------------------------سستستسعت