ভারতী বৈ ১২৮৫১ পূৰ্ব্বতন গ্ৰীকদিগের সামাজিক অবস্থা । סאג.
- উৎসবে দেবদেবীর নিকট बलिनांन श्रेश
কুস্তি ব্যায়াম প্রভৃতি নানা প্রকার আমোদ আহলাদ আরম্ভ হইত। যদিও উৎসবগুলি স্থানীয়-তথাপি ভিন্ন প্রদেশবাসী লোকদিগকে নিমন্ত্রিত করিয়া আনা হইত। কোন গ্রীক উপনিবেশ এবং উহার রাজধানী সম্বন্ধে এই রূপ প্রচলিত প্রথা ছিল যে, কোন উপনিবেশে উৎসব উপস্থিত হইলে রাজধানী-নিবাসী, লোকদিগকে মর্য্যাদার স্থানে বসান হইত এবং তাহাদিগের মধ্যে এক জনকে বলি-মাংসের প্রথম অস্বিাদ গ্রহণ করান হইত। অত| এব যে সকল রাজ্য রাজনৈতিক সম্বন্ধে একত্র সম্মিলিত ছিল না—এই রূপ উৎসব উপলক্ষে যাতায়াত থাকায় তাহাদিগের পরস্পরের মধ্যেও বন্ধুত্ব ও ভ্রাতৃভাবের নিদর্শন পাওয়া যায়”। সমস্ত গ্রীসের মধ্যে যে সকল সাধারণ উৎসব ছিল—যে সকল উৎসব থাকাতে | রাজনৈতিক মহা অনৈক্যের মধ্যেও সমস্ত গ্রীসে একটি ঐক্যস্থল ছিল—সেই সকল উৎসবের মধ্যে ওলিম্পিক নামক উৎসবটি সৰ্ব্ব-প্রধান। চারি বৎসর অন্তর পিলপনিসসে আলফুল নদীতীরে ওলিম্পিক জুস্দেবের দৈববাণী-প্রকাশ-স্থান:পুরাতন মন্দিরের সন্নিকট এই উৎসবটি অস্থতি | হইত। অলপ হইতে আরম্ভ করিয়া এই উৎ{ সবটির কার্য্য-পরিসর ক্রমশ বর্জিত হয় এবং | অবশেষে উহা একটি গুরুতর ব্যাপার হইয়৷ উঠে। প্রথমে সেখানে শুধু দৌড়াদৌড়ির | গেলে-খাওয়া দাওয়া-নাচ গান বাজনী— · প্রতিদ্বন্দিত হইত—ক্রমে উহাতে কুস্তি, ঘুসাঘুসি, ঘোড়দৌড়, রথচালন প্রভৃতির প্রতিদ্বন্দিতা প্রবর্তিত হয়। ওলিম্পিকের ন্যায় আরও কতকগুলি সাধারণ উৎসব ছিল। যথা, ডেলফির সন্নিকটে পিথিয়ান নামক উৎসব—করিন্থের নিকটে ইস্থমিয়ান এবং নিমিয়ান নামক উৎসব। এই শেষোক্ত দুইটি উৎসব দ্বিবৎসরাস্তর অমুঠিত হইত। পদমৰ্য্যাদা যার যতই হউক না কেন, অলিম্পিক মেলায় পুরস্কার লাভ সকলেরই পক্ষে ইহজীবনের একটি চূড়ান্ত লক্ষ্য বলিয়া পরিগণিত হইত। এই জন্য ইহাই গ্রীকদিগের জীবনের একটি। প্রধান আকাজল-স্থল হইয়া পড়িয়াছিলএবং এই পুরস্কার লাভের উপযুক্ত হইবার জন্য কত লোকে নিজ নিজ ব্যায়াম ভূমিতে কত দিন ধরিয়া ক্ৰমসহকারে আপনাদিগকে । শিক্ষিত করিত । এথেনস এবং অন্যান্য নগরের সাধারণ ব্যায়াম-শালায় যে সকল ব্যক্তি ওলিম্পিকের পুরস্কার-প্রার্থী রূপে মনোনীত হইত—তায়ুদিগকে স্বতন্ত্র ব্যায়াম শিক্ষা দেওয়া হইত। এবং কত লোক | আমোদ করিয়া অপরাহ্নে তাহীদের শিক্ষা দর্শন করিতে আলিত । ওলিম্পিক মেলায় পুরস্কার লাভ করা এতদূর গৌরবের বিষয় ছিল,যে পুরস্কৃত ব্যক্তিগণ অপকাল মধ্যেই গ্ৰীক জনসমাজে পদমৰ্য্যাদা ও খ্যাতি-প্রতিপত্তি লাভ করিত—এমন কি কখন কখন রাজকীয় প্রধান প্রধান পদে আরূঢ় হইষ্ট। भल्ल-दियौ बश्न पशुप्इ ििझ अनि ! তেন তখন মহা সমারোহ সহকারে ऊँशब्र
